Канадцы и русская православная церковь

Прекрасная мозаика в русской православной церкви
Св. Софии в Виктории сделана в основном руками канадцев

Христианство – самая распространеннная религия на Западе. Однако, его православное направление неудобно для канадцев, а также непопулярно среди них потому что серьезно отличается от идеологии западного общества. Тем не менее в нашей православной церкви много канадцев. Более того, без них, я думаю, эта церковь бы не выжила. Как такое может быть? Об этом я рассуждаю в этой статье.

Православие не выносит поверхностного интереса. Многочисленные православные службы длятся по нескольку часов, прихожане должны выстаивать их на ногах. Проповеди чаще всего напрямую не связаны с насущными проблемами, их нельзя назвать развлекательными. В церкви силен запах ладана. Смысл песнопений, по-английски или по-русски, часто трудно уловить, потому что в них много устаревших слов и выражений. Православие напрямую связано с Россией, о чем поется на службе, например, прославляется «российский народ на родине и в чужбине» – и это тоже для многих канадцев неактуально. Вечерние службы происходят во время, которое называется на теле-языке «прайм-таймом», то есть когда по телевизору показываются самые популярные передачи. Православие призывает верующих к скромной жизни – что очень сложно в современном западном мире, который насыщен житейскими соблазнами.

Я вижу иногда случайных канадцев, которых не вера, а поиск экзотических впечатлений заносит в нашу православную церковь Святой Софии в Виктории. Судьба их незавидна. Выстояв первый час трехчасовой службы, окуренные ладаном и одурманенные нескончаемым хоровым пением, они с позором сбегают, чтобы уже никогда снова не появиться в православном храме.

Сбегают они потому, что смысл православия и службы в православных церквях сильно отличаются от того, что происходит в протестантских церквях, к которым канадцы более привыкшие. Заблудшие не готовы воспринять эти отличия.

Протестантизм отличается от православия в принципе, а также по обряду. Протестантизм не отрицает богатство и комфортную жизнь, добытые честным трудом, а наоборот, способствует тому, чтобы как можно меньше людей в мире жили в бедности. Протестант верит, что человек бедный, борющийся за свое существование не может считаться любимым Богом, и не может понять, почему человек страдающий более любим Богом, нежели человек успешный. В протестантизме все как раз должно быть наоборот: если человеку комфортно живется, значит его Бог любит, а если нет удобства и достатка, значит и Любви Божьей нет. В протестантизме не бедность и страдание, а довольство и успех являются символами этой Любви. Если человек честно зарабатывает столько, что ему живется спокойно, если он ездит на дорогих машинах и живет в большом доме, если этот человек отдает свою «десятину» в церковь, тогда можно считать, что этого человека Бог любит. Протестантизм собственно и породил и знаменитую «американскую мечту», согласно которой в западном обществе у любого человека, вне зависимости от его происхождения, есть возможность стать успешным, то есть богатым и знаменитым.

Проповеди в протестантских церквях короткие, пастве разрешается сидеть во время службы, проповедники часто являются отличными ораторами, которые способны развлечь публику и заставить ее задуматься о насущных вопросах современности. Короче, ходить в протестантскую церковь канадцам – одно сплошное удовольствие. А учитывая, что при этом еще и начинаешь морально чувствовать себя лучше, то становится понятно, почему в США и Канаде так много церквей и религиозных людей.

Тем удивительнее мне видеть «канадский костяк» в нашей православной церкви. Среди прихожан много и русских, но больше все-таки канадцев, в том числе и на ключевых местах: все духовенство – из канадцев, подавляющее большинство постоянных певчих в хоре – канадцы, разработчики и создатели прекрасной и уникальной церковной мозаики – канадцы! Русскоязычной части прихода необходимо очень сильно стараться, чтобы быть в нашей церкви наравне с канадцами. Попытки имеются, например, были прекрасные обеды и свадьбы, организованные русскими, но мне из первых рук известно, что организационно все это давалось с большим трудом.

В пользу русских необходимо отметить тот важный факт, что наша церковь была все-таки организована на русские деньги эмигранта князя Никиты Голицына. Именно он увлек православием и крестил многих из «канадского костяка».

Никита Голицын перевел "Князя Серебряного" на английский язык

Однако, говорящим является тот факт, что службы в церкви все-таки было решено проводить по-английски. Если бы они происходили по-русски, наша церковь могла бы не выжить в начале 2000-ых после смерти Голицына. Не нашлось бы достаточно лидерства и организационных способностей среди русских прихожан, чтобы ее удержать «на плаву» с помощью многочисленных и различных фандрейзинговых событий – особенно учитывая, что церковь в Канаде на деле, а не на словах, отделена от государства и никак им не спонсируется. Инициативу подхватили и до сих пор вполне успешно поддерживают канадцы.

В больших городах, таких как Ванкувер или Торонто, русским не нужно прикладывать особые усилия, чтобы сохранить православную веру – в каждом большом канадском городе имеется по нескольку русскоязычных православных храмов, которые были организованы и открыты эмигрантами первых волн. В этом смысле в больших канадских городах современным православным русским эмигрантам повезло, так сказать, стоять на плечах гигантов прошлого. Это большое счастье и удача получать отправление своих религиозных нужд на родном языке, о чем наверняка многие русские православные жители крупных канадских городов даже не задумываются. В маленькой же Виктории русским православным надо и сегодня отстаивать свое место под солнцем, что в реальности оказывается очень и очень непросто.

Важность русского языка все-таки распознается в православной Канаде. Путь в высшие эшелоны православия на Западе облегчен для русскоговорящих священников. Например, Владыко Иларион, митрополит Восточно-Американский и Нью-Йоркский, Первоиерарх Русской Зарубежной Церкви, свободно говорит по-русски. Православие – это пожалуй единственная карьерная стезя на Западе, где необходимо владение русским языком.

Как уже было упомянуто выше, православие не выносит поверхностного интереса. Возможно еще и по этой причине, такое прославление Бога является правильным, как об этом говорит название религии. Я не перестаю восхищаться теми канадскими прихожанами православной церкви Святой Софии в Виктории, которые испытывают к православию серьезный, глубинный интерес, поддерживают и исповедывают его в нашем маленьком и зажиточном городе, и стараюсь равняться на них.

О канадском гражданстве

В среду 24 апреля 2013 года, почти ровно через 6 лет после моего прибытия в Канаду 27 апреля 2007 года, я получил канадское гражданство. Церемония была скромная, торжественная и приятная. Проверив наши документы, сотрудники иммиграционного министерства рассадили 59 новых граждан Канады по номерным местам в центре аудитории. Гостям выделили боковые места. На этой неделе в Виктории канадское гражданство принимали около 500 человек!

Клерк заранее объяснил, что делать и когда вставать или садиться. Затем в аудиторию вошел увешанный медалями судья и не менее «разукрашенный» «маунти» - сотрудник Канадской Королевской конной полиции в своей красивой красной форме, в сапогах и в широкополой шляпе. Судья произнес довольно интересную речь, в которой призвал нас сохранять наши традиции, но и в то же время интегрироваться в канадское общество, высоко отозвался о роли иммигрантов в истории Канады. Он также отметил, что осознает, на какие жертвы идут иммигранты, уезжая с родины и оставляя там своих родных – это было особенно приятно, потому что не всеми понимается. Затем мы, ряд за рядом, встали и произнесли фразу «Я, Иванова Мария», таким образом представившись судье. Он очень внимательно и доброжелательно разглядывал наши лица, каждому сказал «Здравствуйте!» После этого, подняв правую руку, мы поклялись, что будем верны канадскому монарху Ее Величеству Королеве Елизавете Второй, будем соблюдать законы Канады и выполнять свои гражданские обязанности. Спели красивый канадский гимн, получили свои сертификаты и сфотографировались на память с судьей и «маунти». Каждый из новых граждан может и должен теперь голосовать на предстоящих в мае выборах в парламент провинции Британской Колумбии – не премину воспользоваться этой возможностью, потому что уж очень не люблю настоящее либеральное правительство за обман народа (http://dasweisseband.livejournal.com/5743.html) и плохие экономические показатели.

Коллеги приятно порадовали на работе поздравив нового канадца лично. В этих поздравлениях проявляли себя разные истории и характеры: Джон поздравил меня с чувством и пониманием – я знаю, что когда-то он сбежал из США в Канаду, чтобы не быть призванным на войну в Корею; Джеймс просто поздравил – пять или больше поколений его предков живет в Канаде, для него канадское гражданство – нечто само собой разумеющееся; Диана – большой канадский патриот, и в ее поздравлении чувствовалась торжественность.

Через неделю теперь можно подавать документы на получение синенького канадского паспорта для международных путешествий (он выдается отдельно и стоит какую-то небольшую сумму).

Вот об этой канадской синекожей «паспортине» я бы и хотел порассуждать в этой статье. Что она мне дает, и почему она для меня важна?

Я вспоминаю одну историю из моей жизни, которая хорошо иллюстрирует роль и важность канадского паспорта в жизни российского гражданина. Где-то году в 2009 мне понадобилось съездить из Канады в США. Канадцы это делают со своим синим паспортом, а мне нужно было получить американскую визу – в близлежащем американском консульстве в Ванкувере. Виза выдается на десять лет – видимо в качестве кредита доверия иммигрантам, которых официально приняла дружественная Канада, выдав им статус «постоянных жителей».

Не ожидая ничего особенного от этой в сущности простой процедуры, я поехал в Ванкувер. Здание американского посольства там стоит прямо в центре города, в сердце, так сказать, делового и культурного центра этого спокойного мегаполиса безмятежной страны Канады.

На прием в американское посольство нужно было прийти довольно рано, и выстоять длинную очередь в утренней полутьме. Передо мной стояли молодые родители с коляской, в которой лежал младенец, перед ними была китаянка со своим канадским другом.

Подошло время открытия посольства, и очередь стали запускать внутрь по нескольку человек. Внезапно я почувствовал какое-то волнение, идущее от головы очереди – на входе в посольство явно происходило что-то неприятное, но поскольку за входящими плотно закрывалась дверь, невозможно было понять, что именно. Дошло дело и до нас, и мы вошли.

В бетонном мешке, освещенном холодным флуоресцентным светом, перед нами стояли мрачные вооруженные сотрудники охраны посольства в бронежилетах.

То, что произошло дальше, было больше похоже на сцену где-нибудь в Афганистане или Ираке, где бушует война и тебя могут убить в любой момент. Нас всех отделили друг от друга и довольно бесцеремонно ощупали. Родителям запретили ввозить коляску внутрь. На вопрос, что им с нею делать охранник отсутствующе пожал плечами – не знаю, решайте эту проблему сами. Можно ли оставить снаружи пустую (и очень дорогую) коляску? Нет, нельзя! Добрый ангел канадский друг китаянки впереди пообещал присмотреть за ней и увез ее наружу. Ребенок почувствовал недоброжелательную атмосферу и истошно заорал – так он орал до конца этой пыточной процедуры. Телефоны и часы иметь на себе тоже не разрешалось – их пришлось оставить в какой-то корзинке без присмотра. Затем нас как скот погнали из одной комнаты в другую, в туалет и попить разрешалось ходить только под присмотром охранника. В одной комнате всем пришлось ждать, когда откроются малюсенькие окошки для сдачи наших паспортов – мы молча и подавленно сидели, а над нами возвышался очередной мрачный охранник.

Этот кошмар конечно закончился, но более унизительной процедуры я не испытывал в жизни. Потом я много думал об этом – слишком сюрреалистичным казался этот опыт. Я думал, чем мы все заслужили к себе такое ужасное отношение в спокойном канадском городе, мы что были террористами или опасными преступниками? Единственный ответ который я находил звучал так – для американских властей россияне, китайцы и т.д. не принадлежат к клубу доверенных лиц, которые могут въехать в США по своему паспорту без оформления идиотских и унизительных виз. Если тебе нужна виза, значит ты – почти враг, дикарь, и с тобой нужно обходиться соответственно. Формальным признаком отделения «своих» от «чужих» на данный момент является этот самый символический синий паспорт. Наличие этого формального признака открывает тебе все двери в цивилизованном мире, его отсутствие их закрывает, и тебе нужно доказать, что ты не верблюд, чтобы войти в них.

Помню, что получив все-таки американскую визу, я рассказал о том, как все было, своим канадским коллегам, сопровождая рассказ комментарием, что «таким неуважительным отношением к своим гостям Америка не способствует улучшению своего имиджа в мира». К моему удивлению канадцы не стали испытывать к моим мытарствам большого сочувствия. Вместо этого они вспоминали про теракт 9/11 и про то, что у американцев есть достаточно причин быть осторожными, и добавляли, что «американские службы безопасности просто хорошо выполняют свою задачу по охране посольства, а улучшением имиджа страны они не занимаются».

Терроризм – явление страшное, и борьба с ним на Западе идет серьезная. «Лес рубят, щепки летят» - вспомнилось мне знакомое. Мой канадский паспорт позволит мне держаться от этого жуткого леса как можно дальше.

Пианист Глен Гульд: 56 лет концертам канадского виртуоза в СССР

Глен Гульд играет Баха

В начале мая 2013 года исполнится 56 лет с того дня, как выдающийся канадский пианист Глен Гульд посетил СССР с концертами. Выступления начались 7 мая 1957 года в Москве в Большом зале консерватории имени Чайковского и закончились 19-го мая в Ленинграде. 24-летний музыкант был первым западным исполнителем классической музыки, который проник за пределы Железного Занавеса в самую загадочную и страшную страну того времени.

Уже четыре года как умер Сталин, началась «оттепель». В 1956 году первую «тропу на Восток» проложила американская негритянская труппа, исполнявшая оперу Гершвина на «народную» тему «Порги и Бесс». Американский писатель Труман Капотэ тогда отозвался на это событие знаменитым «Когда музы говорят, пушки молчат». Через год после визита Гульда молодой американец Ван Клиберн под гром аплодисментов получит первый приз в Москве за исполнение музыки Чайковского.

Гленн Гульд, концертировавший во многих странах мира, получил разрешение советских властей на посещение СССР по нескольким причинам. Он был выходцем из Канады – страны, к которой в СССР не воспитывалась такая откровенная ненависть как к США. Наоборот, Канада считалась в каком-то смысле союзником, ведь когда-то в далеком 1812 она даже воевала с США за свою независимость. Наличие в Канаде активной социальной поддержки бедного населения тоже не осталось незамеченной советскими идеологами, которые защищали «пролетариев всех стран». Сказалось и высокое исполнительское мастерство Гульда, и то, что он играл музыку «разрешенного» И.С. Баха, и наличие собственной сильной школы исполнения академической музыки, создавшей в будущем таких великих пианистов, как Эмиль Гилельс и Святослав Рихтер. Советские идеологи снисходительно отнеслись к визиту молодого и талантливого канадца. Не удивлюсь, если кто-то из них считал, что концерты малоизвестного музыканта, исполняющего малоизвестную музыку вообще пройдут в СССР незамеченными.

Тут надо сказать пару слов о музыке, которую любил исполнять Гульд. «Коньком» музыканта было исполнение по памяти сложнейших и очень красивых Гольдберг-вариации И.И.Баха. Существует легенда, согласно которой эти 30 вариаций для клавесина были написаны Бахом в 1741 году по заказу российского дипломата Карла фон Кейзерлинга, который страдал от бессонницы. Эти неуловимые мелодии должны были звучать ночью в его спальне, чтобы заставить Кейзерлинга заснуть под них. Малоизвестными вариации были по той простой причине, что их мало кто мог хорошо сыграть. Исполнение Гленом Гульдом этих вариаций до сих пор считается непревзойденным. Кроме Баха он любил исполнять "сложную" музыку Бетховена, Берга, Хиндемита, Шонберга, Сибелиуса, и не любил «приторных» Моцарта и Шопена. Гульд был резким противником развлекательно-виртуозного подхода к музыке, понимая музицирование как духовный и интеллектуальный поиск. Возможно, с идеей поиска связана и известная способность Гульда предлагать каждый раз различные трактовки одного и того же музыкального материала.

Интерес к первому концерту Гульда в Москве был действительно не очень высок. Зал был занят только наполовину. Одним из тех, кто пришел на концерт, видимо от скуки, был «золотой мальчик» Андрей Кончаловский – будущий российский и американский кинорежиссер. Однако после первых минут звучания музыки он, как и многие другие в аудитории, понял, что является свидетелем удивительного события и уникального таланта. Кончаловский вспоминает в документальном фильме про Глена Гульда, что как только начался антракт, он помчался к ближайшему телефону, чтобы срочно пригласить на концерт своих товарищей. Многие телефоны в консерватории имени Чайковского, где проходил концерт, были уже заняты – другие посетители срочно приглашали своих друзей! Концерт окончился при полном зале и овациях стоя. Переполненные залы, длительные рукоплескания, многочисленные вызовы на бис, корзины цветов сопровождали все остальные концерты Гульда в СССР. Никогда ни в своем родном Торонто, ни в искушенном Нью-Йорке он не испытывал такого восхищения. Как и Ван Клиберн через год, Глен Гульд понял, что если русские кого-то полюбят, то это будет очень сильное чувство!

Гленн Гульд больше никогда не приезжал в СССР. В 1964 году он прекратил концертную деятельность, сконцентрировавшись на студийных записях, писал книги о теории музыки. Он умер в 1982 году в возрасте 50 лет. В 1983-м году его запись Гольдберг-вариаций получила две премии Грэмми, как лучший классический альбом года и за лучшее исполнительское мастерство. Этот альбом и сегодня слушается на одном дыхании.

Глен Гульд привез с собой в СССР очередной глоток свободы, по которой так истосковалась послевоенная страна. Всего лишь через несколько месяцев после концертов Гульда, в Москве состоится ошеломляющий Всемирный фестиваль молодежи и студентов, оставивший свое наследие не только в умах и сердцах советской молодежи, но и в их генах в виде знаменитых «детей фестиваля». Потом пойдут стиляги, фарцовщики и другие маргиналы, которые не только отрицали и презирали, но и откровенно смеялись над советским образом жизни. Советский Союз наберет полную грудь свободного воздуха и уже больше никогда не спутает его со спертой и затхлой сталинской атмосферой.

Зачем нужны большие деньги в Канаде

Контакт может быть не всегда мягким!

Большая денежная удача – верх мечтаний большинства канадцев – ходит где-то совсем рядом. В прошлую субботу три лотерейных билета, купленных в моей окрестности, выиграли вместе 63.4 миллиона долларов. Что бы я сделал с такими деньгами? И нужны ли они мне? На эти вопросы попробую дать ответ в этой статье.

Ответ на вопрос «Нужны ли мне миллионы?» кажется очевидным – конечно нужны, ведь большие деньги могут помочь нам решить столько проблем в жизни! Можно оплатить все свои долги, больше не ходить на работу, переселиться в страну с прекрасным климатом, купить себе хорошее жилье, оплатить родным лучшее образование, путешествовать по всему миру и т.д.

Не совсем о таком опыте говорят герои документального фильма «Как лотерея изменила мою жизнь», который я недавно посмотрел. Счастливчики, выигравшие огромные деньги в лотерею, предупреждают: эмоциональный груз беспокойства, вины и недоверия в случае большого выигрыша может быть невыносимым. Не торопитесь тратить много денег, вкладывайте свои миллионы с умом, оплатите услуги хорошего финансового советника, научитесь говрить «Нет!» себе и родным, приготовьтесь потерять своих друзей.

«Тот эмоциональный яд, в который я окунулась, выиграв шестьдесят миллионов, был ужасным. Все мои знакомые пытались отнять у меня мои деньги, никто не радовался за меня, но хуже всех были мои родственники – они были как вампиры, готовые убить меня. Если у вас не будет внутренней дисциплины, то большие деньги вас уничтожат», - говорит 52-летняя Сандра Хаес. Из полученной суммы Сандра – мать-одиночка, жившая на пособие по безработице – оплатила 170 тысяч своих долгов, съездила на Гавайи, купила себе новую машину. Шесть лет спустя она предпочитает покупать недорогие вещи в обычных магазинах и живет на фиксированную зарплату.

Мужчина из Нью-Джерси, выигравший несколько лет назад 315 миллионов, в результате разошелся с женой, стал жертвой десятка судебных разбирательств, остался без друзей и родственников, его внучка недавно умерла от передозировки наркотиков. Он во всем обвиняет свой выигрыш.

В течение первого года после своего гигантского многомиллионного выигрыша 54-летний Майкл Терпстра из Небраски просыпался по ночам в панике, беспокоясь, что проспит и потеряет работу. В другие дни его охватывало страшное беспокойство: ему казалось, что вот-вот кто-то придет и отберет его деньги, потому что выяснится, что он нажил их незаконно. Сейчас Майкл живет в новом двухэтажном доме в зажиточной части города, в его доме нет будильников, а свое время он проводит выгуливая собаку, занимаясь столярным делом и играя в гольф и теннис. На вопрос, может ли он вспомнить какие-нибудь дорогие покупки, он недоуменно пожимает плечами: «Дом? Грузовик?» Свои деньги он держит в очень консервативных вложениях. «Я конечно мог бы купить яхту, но мне она не нужна!» - добавляет он.

Специалисты оценивают, что 70% людей, на которых обрушивается финансовая удача, теряют эти деньги в пределах нескольких лет.

Сандра Хаес, в отличие от многих везунчиков, после своего выигрыша часто появляется на публике – в газетных интервью, на телепередачах. Она опубликовала книгу о том, как лотерея изменила ее жизнь и ведет блог. «Я молюсь за всех, кто выигрывает в лотерею, - признается она, - ведь им очень понадобятся мои молитвы!»

Вот и получается, что без силы воли, самодисциплины, внутреннего стержня груз больших денег можно не вынести. Хочу ли я подвергнуть себя и своих друзей и близких такому испытанию? Не уверен. Здравомыслящему, порядочному и волевому человеку жизнь в Канаде дает возможность приобрести хорошую недвижимость, машину, заниматься любимым делом, выгодно откладывать деньги на пенсию и образование детей и без огромных выигрышей. А раз есть такие возможности, может и не нужны большие деньги?

Известно, что к хорошему быстро привыкаешь; в конце концов наверняка привыкнешь и к повышенному комфорту, который можно купить за большие деньги. Однако, высокая самооценка, чувство самоудовлетворения приходят откуда-то из другой стороны, и мне кажется наши усилия должны быть направлены именно в этом направлении. Любому человеку очень важно быть довольным собой, и счастливы те, кто это чувство испытывают. В этом смысле высока роль у образования, развития своих талантов и способностей, самореализации. Обидно чувствовать в себе какие-нибудь задатки и не иметь времени их реализовать. Чего в трудолюбивой Канаде точно не хватает, так это времени, которое можно потратить на себя. Если и стоит играть в лотерею, то только ради того, чтобы приобрести это время и оплатить себе лучшее образование!

О канадских коммиссионных магазинах

Та самая ядовито-желтая обложка

Очень сильный культурный шок, которые испытывают россияне в США или Канаде, связан с посещением комиссионных магазинов. Шок производит как богатый выбор часто фирменной продукции, так и смехотворно низкие цены, часто по весу продукта. Комиссионные магазины в Канаде – это нечто большее, чем российские магазины типа «секонд хэнд», то есть магазины поношенной одежды. В канадских магазинах типа «thrift store» продаются те незапланированные товары, которые сдают канадцы, очень подверженные влиянию моды и тому, что называется «импульсивным шоппингом». Часто принеся такой товар домой, к покупателю приходит печальное осознание, что покупка им в сущности не нужна, а возиться с ее продажей или обменом не хочется. Остается неплохой выход: сдать ее в комиссионный магазин, основной клиентурой которого являются люди со средним и низким доходом. Одновременно избавляешься от ненужной покупки и делаешь доброе дело, помогая бедным купить что-то недорого. В сущности, канадский комиссионный магазин это такой механизм регулирования волн популярности.

Приведу такой пример. Весной далекого 2005 года оказался я на испанских Канарских островах. Как сейчас помню странную сцену на пляже: солнце сияет в безоблачном синем небе, заманчиво плещется изумрудное теплое море, пляж покрыт мягчайшим и редким черным вулканическим песком, и на пляже тьма людей, которые вместо того, чтобы купаться и наслаждаться прекрасной погодой в этом чудесном уголке земного шара, лежат и читают одну и ту же книгу с ядовито желтоватого цвета обложкой – «Код Да Винчи» Дэна Брауна. И насколько я понимаю сейчас, такое творилось во многих местах западного полушария в то время. Прошло несколько лет. Сейчас вся эта желтизна перекочевала в комиссионные магазины, которые буквально забиты книгами Дэна Брауна. И там, честно говоря, им и место. Признаюсь я тоже прочитал и книгу и посмотрел фильм, чтобы понять, что же в конце концов свело народ с ума, и так до сих пор и не понял этого. Мне кажется, сам Дэн Браун этого тоже не понял!

Здесь также отмечу, что по-настоящему хорошие книги, так называемая литература, в коммиссионных магазинах представлена в гораздо меньших объемах. Когда мне для переводов, да и просто почитать, понадобились повести канадской писательницы Эмили Карр, я их не смог найти в коммиссионных магазинах!

Но коммиссионные магазины в Канаде – это конечно гораздо больше чем книги. Большая часть любого из них отдана под одежду. Выбрать, надо сказать, есть что, да и одежда часто попадается фирменная, качественная. Сейчас-то я знаю, что если канадец хорошо одет – в хорошее кашемировое пальто ли или в фирменные джинсы – это еще совсем не значит, что он обеспечен. Напротив, он может быть хитрым завсегдатаем коммиссионных магазинов! Я лично предпочитаю одежду там не покупать – в этих магазинах ее обрабатывают паром, но все равно имеется много свидетельств того, что вместе с одеждой из коммиссионки в дома к покупателям перекочевывают и клопы, от которых потом очень сложно избавиться.

Я хожу в коммиссионки в поисках штучного и редкого товара, например граненого стакана для привезенного из России подстаканника, в поисках слайдов, которые мы обожаем смотреть всей семьей (слайд-проектор, который уже давно не выпускается, был тоже куплен в коммиссионке), лыжных ботинок с дырочками а также лыж с соответствующими креплениями (новенькие лыжи стоят уйму денег), хлебопечки, пользоваться которой для выпечки вкуснейшего домашнего хлеба у канадцев не хватает времени и т.д. Если руководствоваться здравым смыслом, регулярное посещение коммиссионок может помочь найти хорошие вещи и при этом серьезно сэкономить. Это также неплохое место для глубоких философских раздумий о том важном значении, которое имеет для человека суетная и ветреная мода.

"Мыслям" - два года!

Когда-нибудь Blogspot и LiveJournal будут такими же друзьями!

На днях исполняется два года этому блогу. Современные технологии зафиксировали день и даже время рождения «Мысли первой» (http://pomyslivden.blogspot.ca/2011/04/blog-post.html): 22 апреля 2011 года. Поразительно быстро с тех пор пролетело время, сильно изменились публикации в этом блоге по объему, качеству, иллюстрациям. Порассуждать о том, что есть этот блог для меня, привести несколько любопытных фактов и хотелось бы в этой статье.

Этот блог задумывался как средство общения с друзьями, живущими далеко. Однако общение отошло на второй план из-за небольшого количества комментариев к статьям. Тому есть объективная причина – этот блог существует на платформе Blogspot, тогда как большинство блогов друзей – на LiveJournal. Видимо из-за конкуренции, эти платформы не очень дружат между собой технически. В результате, оставить комментарии, так сказать «через платформы» довольно сложно. Сейчас у меня блоги на обеих платформах, что позволяет мне без особой головной боли оставлять комментарии почти везде, где хочется. Этой возможностью я пользуюсь очень активно и всегда с большим интересом общаюсь с другими знакомыми и незнакомыми блоггерами. Таким образом пообщаться удалось даже с такими знаменитостями, как Дмитрий Быков и Борис Акунин - я не только оставил комментарии на их блогах, но и получил весьма любопытные авторские ответы! Вот так технологии приближают нас друг к другу, и я сейчас, находясь в Канаде и ведя блог, ближе ко многому, что мне интересно в России, чем когда я там жил без блога.

Этот Интернет-дневник был в начале назван «По мысли в день» - забавная игра слов, означающая как подтверждение присутствия моей интеллектуальной активности, так и побуждение к ней. Однако уже через несколько недель первых ежедневных публикаций мне стало ясно, что такой высокий темп онлайновой и интеллектуальной деятельности мне не выдержать. Мыслить я стал реже, но качество мыслей несомненно повысилось. В результате «По мысли в день» превратилось в «По мысли вслух», что более точно отражает суть блога. Остатки прежнего бренда сохранились в корне Интернет-адреса блога – pomyslivden.

Каждый блоггер когда-нибудь задается вопросом, зачем ему это все надо. Когда привыкаешь к удивительному факту существования у тебя личного журнала, который выставлен на всеобщее обозрение, остаются будни его обновления, а с ними  и необходимость тратить на него свое ограниченное время. Стоит ли тратить его на ведение блога? Какой в этом смысл? Эти вопросы задавал себе и я, а также задавали их мне мои друзья. В результате на вопрос «Стоит ли?» я пока с чувством отвечаю «Да!», а на вопрос «Зачем?» ответ звучит примерно так:

• во-первых, меня радует возможность активно попрактиковать свой русский язык. К сожалению, жизнь в англоязычной среде этому не способствует. После переезда в Канаду я это реально ощутил. И если разговорный вариант русского как-то продолжал существовать, мой литературный язык стал исчезать особенно быстро. На смену пришел «русглиш» - неприятная смесь русского и английского языков, на которой говорят все эмигранты из России. Осознание его уродства и своей потери заставило меня задуматься о том, что надо что-то делать. Ведение блога неплохо излечивает «русглишскую» болезнь.
• Во-вторых, мне просто нравится излагать свои бесформенные мысли «на бумаге». Облечение мыслей в слова – процесс на мой взгляд удивительный и волшебный. Еще Федор Тютчев сказал, что «Мысль изреченная есть ложь». Мне кажется удивительным то, что каким-то образом слова все-таки выражают мысли, а значит ложь и правда в конце концов сходятся! Хорошо написанную статью я считаю своим личным достижением и получаю от нее большое эстетическое удовольствие.
• В-третьих, мне нравится документация моих мыслей и жизненных событий. Эти статьи уже имеют большую семейную ценность, поскольку позволяют порассуждать о том, в каком направлении развивается моя личность, и какие события на нее влияют. В этом смысле мой блог все-таки выполняет традиционную функцию дневника.

Немного любопытных фактов об этом блоге.

• За два года его существования в нем опубликовано 102 статьи, подавляющее большинство которых составляют мои оригинальные тексты. Однако, самой просматриваемой статьей в нем стал перепост чужой статьи, которуя я опубликовал у себя под названием «Какова же роль монархии в современном мире? (Часть первая) (http://pomyslivden.blogspot.ca/2011/06/1.html) – 772 просмотра.
• Поскольку этот блог русскоязычный, его основная аудитория живет в России. В последнее время, между тем, в статистике его просмотров увеличилась доля США и Канады, особенно после того, как я подал сведения о моем блоге на информационный портал «Русские в Ванкувере» (http://www.zemlyaki.ca/). Теперь все мои новинки публикуются и там.
• Самым комментируемым постом оказался не текст, а фотография, где мы и наши друзья изображены в костюмах 19-го века (http://pomyslivden.blogspot.ca/2013/01/2013.html) – 16 комментариев.

Хотелось бы остановится на теме комментариев. Для многих блоггеров главной целью, и мне кажется даже предметом серьезной личной гордости, является большое количество комментариев к постам в своем блоге. Соглашусь, в комментариях и идеи высказываются временами любопытные, да и просто приятно видеть подтверждение интереса аудитории к твоим мыслям. Однако если посмотреть самые популярные Интернет-дневники, то начинаешь понимать, что популярный блог это совсем не то же самое, что хороший блог, по крайней мере в моем понимании. Поскольку я все-таки хочу вести хороший блог в первую очередь, то значимость комментариев отошла для меня на второй план.

Ruddigore reviews

Ruddigore
By Victoria News (http://www.vicnews.com/entertainment/201475921.html)

Published: April 04, 2013 10:00 AM

First produced in 1887, Ruddigore, one of Gilbert and Sullivan’s lesser-known supernatural operettas, followed the hugely successful The Mikado and contains much of their best work.

Свадьба все-таки будет!

The opera is a parody of the domestic melodrama, popular in its day, about a witch’s curse, hidden identity and a gallery of ghosts who come to life to exact their will or their vengeance on the unhappy mortal in their power.

Ричард Донтлесс рассказывает о своих похождениях

The Victoria Gilbert and Sullivan Society’s musical cast includes an evil baronet, a high born hero in disguise, a virtuous heroine, a faithful servant and a true-blue, plain-spoken sailor.

A standout performance by Andrea Palin as Mad Margaret, a woman driven crazy by love and jealousy, and a solid chorus, who provide a generous amount of giggles, as well as many other characters known to traditional melodrama round out this entertaining show.

Безумная Маргарет

Ruddigore’s characters behave in ways the audience does not see coming, creating an exciting story with unexpected and very funny twists.

Casting a spell on both performers and audience, George Corwin returns as music director, Chris Moss as stage director and Heather-Elayne Day as choreographer.

Бравый моряк

Performers include Jonathan Woodward, George Morfitt (Best actor award: 2012 Theatre BC South Island Zone Festival) and Merissa Cox (Mikado). New to the troupe’s mainstage productions is Meaghan Toole, whose lilting voice and gentle take on heroine Rose Maybud brings the freshness of youth to the mature cast of Ruddigore.

Роза (Меган Тул) и Робин

The operetta is at the McPherson Playhouse April 6 at 8 p.m. and April 7 at 2 p.m. For tickets, call the McPherson box office at 250-386-6121 or book online at rmts.bc.ca

Роза уже с Ричардом!

For more information, go to www.gilbertandsullivanvictoria.ca.

Так все-таки Ричард или Робин?

Music in Victoria (http://www.islandnet.com/miv/reviews/r2013-04-07-dgrb.html)

By Deryk Barker
"What is wrong with Ruddigore?"

Jonathan Woodward: Sir Ruthven Murgatroyd (Disguised as Robin Oakapple, a Young Farmer)
Michael Allison: Richard Dauntless (His Foster-Brother A Man-o'war's-man)
Adrian Sly: Sir Despard Murgatroyd of Ruddigore (A Wicked Baronet)
George Morfitt: Old Adam Goodheart (Robin's Faithful Servant)
Meaghen Toole: Rose Maybud (A Village Maiden)
Andrea Palin: Mad Margaret (A Villager)
Merissa Cox: Dame Hannah (Rose's Aunt)
Jennifer Hoener: Zorah (A Professional Bridesmaid)
Rachel Moss: Ruth (A Professional Bridesmaid)
Rudy Ewart: Sir Roderic Murgatroyd (The Twenty-First Baronet)
Victoria Gilbert & Sullivan Society Chorus and Orchestra
George Corwin: Music Director
Chris Moss: Stage Director
Heather-Elayne Day: Choreographer
Joy Broomfield: Producer
McPherson Playhouse
April 7, 2013

Майкл Аллисон в роли бывалого моряка Ричарда Донтлесса

Considering the work's relative lack of success compared to the other Savoy Operas (particular The Mikado, its immediate predecessor), it is a question which merits consideration.

The latest production by the ever-reliable Victoria Gilbert and Sullivan Society certainly evidenced all the reasons why Ruddigore deserves to be produced on a regular basis.

Хор деревенских джентельменов и девушек

Let us begin at the beginning: the overture (was this Geoffrey Toye's revision, made for the 1920s revival?) was exquisitely played by George Corwin's hand-picked band. Yes, it was not the sound of a full pit orchestra (not that there would be room at the MacPherson), but the gains in detail and transparency far outweighed, for me, any loss. Indeed, the accompaniment throughout the evening had that wonderful sense of rightness, in tempo and every other regard.

Появляется плохой баронет сэр Деспард Мергатройд (Адриан Слай)

The main characters are the usual Gilbertian ménage: Rose is a heroine who is more of a flibbertigibbet than most (I lost cont of how many times her "love" transferred itself from Robin/Sir Ruthven to Dick Dauntless and back again); the part requires the kind of girlish, innocent enthusiasm which Meaghen Toole brought to it if Rose is not to become rapidly tiresome. No danger of that here.

Робин (Джонатан Вудварт) превращается в плохого баронета

Sir Ruthven (aka Robin Oakapple) is a man who has spent his adult life avoiding his responsibilities - understandably, as a witch's curse comes with them; he is, perhaps, even more one-dimensional than the usual Gilbertian hero. Jonathan Woodward played the part most sympathetically; one was almost inclined to like him.

Ричард: Есть ли у вас сердце, баронет?
Сэр Деспард: Сердца нет, но есть аппарат для перегонки крови!

Dick Dauntless, on the other hand, is a bit of a rogue, a sailor with an eye for the ladies (and quite probably, a girl in every port). He is not exactly trustworthy - recruited by his foster-brother (I can't help but wonder exactly what that term meant in the late 19th century) to plead his case with Rose, Dick falls in love (or what passes for love in his nautical world) with her himself and the conversation ends with their engagement - some best friend. Michael Allison brought exactly the right touch of the ladies' man.

Когда-то я совратил тебя, Безумная Маргарет, а теперь я на тебе женюсь!

No G&S operetta would be complete without the "heavy", in this case Sir Despard Murgatroyd, who stepped up to the plate when his older brother decamped, and took on the mantle of the Wicked Baronet. Adrian Sly was delicious in the role.

Дама Ханна, помилуйте незадачливого злодея!

Of the supporting parts, George Morfitt made the most of Old Adam Goodheart, his loyalty to Ruthven/Robin was in no doubt, but his hankering for the wickedness which his master should have inherited was also present and correct.

Merissa Cox was a nicely patrician Dame Hannah - although even with stage makeup she was clearly rather young for the part.

Безумная Маргарет в прекрасном исполнении Андреа Палин 

But the best of the supporting parts is surely Mad Margaret (Meg, Peg) and Andrea Palin took every opportunity of going over the top, without ever actually falling over to the other side. She reminded me of Salvador Dali's famous remark: "the only difference between me and a madman is that I am not mad". Right.

Эти женят кого угодно на ком угодно!

The chorus were, as I have remarked in regard to previous productions, superb - whether singing or dancing. For myself one of the abiding memories of Ruddigore is the professional bridesmaids' frenetic enthusiasm every time it looks as if some hapless couple might be headed to the altar; for Dorothy, it was the male chorus members in uniform riding their hobbyhorses.

Въезд джентельменов на лошадях. Зал при этом грохнул от смеха!

As usual in productions of this nature, not every single member of the cast was equally adept at singing, acting or dancing. In particular, the words of some of the quicker songs were difficult to catch, confirmation that G&S, despite what some might think, is far from easy to perform.

Having said which, there was sufficient fine acting, singing and dancing on offer that any minor shortcomings were precisely that - minor.

Роза: Не хотите ли жениться на мне, баронет?

Although far from expert in these matters the set design, choreography, stage direction and production all struck me as being more than good.

So what, then, is wrong with Ruddigore?

Предки выходят из своих картин

In a word: nothing. But, if we must explain its relative lack of popularity, I think the reason is simple: there are no show-stopping tunes, no melodies that insinuates themselves in one's mind and are still playing as one leaves the theatre. No "Three Little Maids", no "Ruler of the Queen's Navy", no "Poor Wand'ring One".

Выполняй условия проклятья, или умри в страшных мучениях!

Still, when one considers the success of certain 20th century composers of musicals who appear to have been born melodically-challenged, this is but a minor lapse on Sir Arthur's part.

In sum, a first-rate production of the Cinderella of the Savoy Operas.

Как нам за тебя стыдно, баронет Руддигор!

I leave you with one last consoling thought for poor Dick Dauntless, who initially thinks he's getting the girl, then he isn't, then he is and finally he definitely isn't.

In the immortal words of Cynthia Harrod-Eagles: it is better to have loved and lost a short girl than never to have loved a tall.

Занавес!

О похудении: как я борюсь с канадской культурой питания

Вот таким стройным греком с ноутбуком (слева) я и хочу выглядеть!

Хочу поделиться своим рецептом похудания, который прост и работает на 100%, в отличие от многих диет. Однако этот метод требует определенной силы воли. Я его сам еще не вполне осилил, но даже то, что мне удается сделать, приносит ощутимые видимые и быстрые результаты.

Рецепт очень прост: для того, чтобы быстро сбросить вес и приобрести хорошую физическую форму нужно просто исключить ужин из своего ежедневного питания. Больше никаких действий по ограничению себя в еде делать не надо. Как говорит на эту тему не очень талантливая, но прекрасно выглядящая певица и мама трех детей Валерия: «Если хочешь ужинать, ложись спать!» Через неделю-другую такой практики аппетита вечером просто не будет. Однако для того, чтобы отказ от ужина прошел наименее болезненно, необходимо к этому подготовиться, подкорректировав свое питание таким образом, чтобы к вечеру кушать не хотелось, иначе можно сорваться.

Так может выглядеть мать троих детей,
соображающая в диете!

О диетах и правильном питании я не задумывался до тридцати лет. До этого возраста я мог есть что угодно когда угодно и в каких угодно количествах – ничто не могло нарушить моей стройной худобы (которую моя покойная бабушка называла «дистрофией» и очень переживала по этому поводу). После тридцати что-то однако изменилось во мне, и я стал замечать, что если, например, съесть целую свежую булку зараз, то ребра несколько дней после этого будут не так сильно выпячивать. Где-то я вычитал умное слово и стал об этом странном феномене высказываться так (особенно в присутствии девушек): «Метаболизм с возрастом замедляется!» На девушек это замечание производило сильное впечатление.

После 35-летия поводов хвастаться фигурой почти не осталось. Какая там целая булка – простой бутерброд, съеденный вечером, стал менять мой облик не хуже генно-модифицирующего оружия. В прошлом осталась полная свобода в еде – было время когда от ужаса за свой внешний вид я начал считать калории, стараясь выдержать 2000-ый уровень их потребления в день. Эксперимент был крайне неудачным – хуже, чем в то время, я себя никогда не чувствовал. Зато на дистрофика больше не был похож! К сожалению, ушедшая бабушка уже не могла оценить мои пухлые щечки.

Перепробовав многое в смысле диет и образа жизни, могу сейчас резюмировать следующее. Регулярные физические упражнения, если только это не высоко энергозатратный вид спорта типа бега, не приводят к потере веса. Наоборот, вес даже набирается, только шарики переползают с живота и бедер на плечевой пояс. В принципе, выглядеть начинаешь гораздо лучше, но вес не снижается.

Регулярная физкультура требует хорошей питательной поддержки, чтобы с одной стороны есть все-таки не слишком много, а с другой – давать своему организму достаточно необходимых питательных веществ. Потреблять витамины отдельно крайне не советую, потому что от этого тоже становится очень плохо. Если же физкультура заканчивается, то шарики быстро опускаются на старое место, да еще в гораздо больших количествах. В общем, занятия физкультурой приносят свои хорошие плоды, но чтобы эти плоды как можно дольше пожинать, занятия физкультурой должны стать образом жизни. Это, в сущности, является самым важным и самым тяжелым условием любых попыток обуздать свой вес – перемены должны стать образом жизни.

Наименее затратный и наиболее эффективный способ повлиять на свой вес – отказаться от ужинов. Жизненные условия могут способствовать занятиям физкультурой, а могут и серьезно мешать. Ужины же всегда с нами, где бы и как бы мы не жили, поэтому отказ от ужинов дает наибольшую свободу в действиях. Но для меня на этом счастливом и свободном пути имеется одно серьезное препятствие: западная культура питания.

Стройные древние гречанки предаются водным процедурам

В непростом деле ограничения своего веса стоит прислушаться к мудрости древних: "Завтрак съешь сам, обед раздели с товарищем, а ужин отдай врагу своему". Эта поговорка пришла к нам то ли из Древней Греции, где, согласно фрескам, все мужчины выглядели как Аполлоны, а женщины – как Афродиты, то ли от великого российского полководца Суворова, который был всю жизнь в прекрасной физической форме, больше похожим на мальчика.

Великий Суворов - образец для подражания еще и в смысле
неотъемлемой прекрасной физической формы

В этой поговорке заключен простой эволюционный смысл, до которого я однако долго шел методом проб и ошибок: с утра нам нужно больше энергии, чтобы дотянуть до вечера. Вечером же нет смысла кушать, ведь сон не требует много энергии. Если изобразить эту поговорку в виде графика, где по горизонтали будет время дня, а по вертикали – количество потребленной еды, то выглядеть она должна примерно так.

Чтобы сбросить вес, кушать надо так: с утра больше, а к вечеру меньше

Западная культура питания же, изображенная в виде такой же зависимости на графике внизу, выглядит наоборот. Она может быть озвучена примерно так: «Завтрак не ешь, на обед перекуси какую-нибудь мелочь, а на ужин натрескайся до упора!» Вижу я это каждый день: мои канадские сотрудники на завтрак дома пьют чашечку кофе (видите ли они поздно встают, и у них нет времени плотно завтракать – на работу ведь бежать надо!), на обед едят какой-нибудь жирный кекс, а весь свой аппетит оставляют на вечер, когда они, в кругу ли семьи, с друзьями ли под приятный разговор уничтожают пищу буквально килограммами. Да и какую пищу – все жирное, плохо переваривариваемое, всякое там мясо, пиццы, бургеры, пиво, жареную картошку. Затем с полными желудками они идут спать, и вся эта еда лежит и гниет у них в желудке всю ночь. В результате западное общество страдает от ожирения и плохого сна, и, как следствие, от депрессий.

Канадская динамика поглощения еды: с утра ничего, вечером - полный желудок

В такой «вражеской» обстановке и приходится выживать. На помощь приходит знаменитая канадская терпимость к иному образу жизни и мысли, о которой, на самом деле, говорят больше, чем она того заслуживает. В моей борьбе с убийственной канадской культурой еды приходится напрягать немало силы воли, но иначе просто нельзя – можно погибнуть до срока как на поле боя, от инфаркта ли, инсульта, диабета, депрессии или других страшных видов оружия западной цивилизации. Дома завтракать действительно времени нет, так я приношу свой горшочек овсяной каши на работу и кушаю в свой первый перерыв в 10:30. Немало я во время своего завтрака на себе ловлю странных взглядов и весело улыбаюсь в ответ на якобы необидные шутки. Сначала было тяжело, теперь привык. В результате снискал себе славу довольно странного человека (но то, что я русский, многое для многих наверное объясняет!) В обед встаю из-за своего стола, и пока коллеги кушают за своими компьютерами или сидя читают книги, выхожу на улицу и весь обед стараюсь провести активно на ногах. Но западная культура еды и здесь меня преследует: ото всюду на улице несутся замечательные ароматы, приглашающие зайти в кафе, присесть на удобное кресло, углубиться в газетку и потратить долларов двадцать на еду. В смысле моей диеты в этот момент хорошо покушать еще можно, но пропадет редкая для меня возможность провести активно время, да и денег за месяц можно так потратить довольно много.

В обеденный перерыв я гуляю, а обедаю в свой полуденный перерыв в три часа, и опять же ловлю много взглядов и выслушиваю много комментариев – до того народу канадскому чудно, что кто-то кушает не тогда, когда это делают все, да еще и не за компьютером! (об особенностях моего обеда я подробно написал в статье, посвященной Закону Еды http://pomyslivden.blogspot.ca/2012/12/blog-post_11.html)

Все эти проблемы в сущности блекнут по сравнению с тем, что происходит вечером. Вот тогда-то вся сила воли и нужна! Но если превозмочь себя в этот финальный и решающий момент, результат превзойдет все ожидания – вес значительно понизится за неделю, а то и меньше.

А дома меня ждет семья, и конкретно, жена, которая вкусно готовит (у меня тоже это хорошо получается). «Хочешь супчик на бараньих ребрышках?» - невинно спрашивает она. «Здорово было бы если бы ты сейчас сделал шашлычок!» - последует предложение в другой день. «Сядь, покушай с семьей, ведь только по вечерам и собираемся!» - звучит каждый день. Я люблю свою жену и знаю, что она хочет для меня самого лучшего, только мое представление о том, что для меня лучше, немного отличается от ее представления. Собирая всю свою волю в кулак и глотая невесть откуда набежавшие многочисленные слюни я отвечаю: «С удовольствием посижу с тобой, любимая, только я не буду кушать (или буду кушать салатик), но попью вместе чаю или вина и съем яблочко!» Но и это еще не все. Жена, конечно, с пониманием относится к моим планам сбросить вес, но вкусную еду вокруг никто не отменяет. Вот он, этот ароматнейший супчик на ребрышках, только руку протяни, да и платить не надо!

Если пережить этот момент и побороть себя, то победа над весом будет одержана. Пережить же его помогает потребление большого количества жидкости. Любопытно, что через пару недель такой практики, вечером аппетит в сущности пропадает. Сейчас по вечерам я практически есть даже и не хочу! И выгляжу неплохо, чем радую себя и всех близких, которые ведь тоже меня хотят видеть стройным, спортивным и здоровым.

Напоследок отмечу, что ночью я от урчания в желудке не просыпаюсь и по утрам в голодные обмороки не падаю. Наоборот, если пережить вечер без еды, то спится лучше, чем с полным животом, а на утро голода совсем нет. Однако, я много пью чая простого и с сухофруктами – это и вкусно и полезно, потому что сухофрукты обеспечивают меня необходимым витамином С. В выходные же позволяю себе так называемый медленный английский завтрак: в добавок к каше делаю любимую яичницу с сосисками или жареной картошкой, варю себе вкусный кофе, закусываю его десертом. Завтраки в выходные длятся у меня по паре часов и насыщают меня примерно до четырех вечера. Затем следует небольшой обед, и на этом еда заканчивается – позже пью только чай или вино. После шести вечера я уже стараюсь совсем не кушать.