Thursday, 31 December 2015

Трясет!..

Землетрясение в Аляске 1964 года. Рисунок и фото - из июльского
журнала National Geographic, 1964
Оказывается землетрясение силой 4.8 баллов, произошедшее в ночь с 29-го на 30-е декабря в Виктории и Ванкувере, сильно рассмешило местный креативный класс! Новости сообщают, что на следующий Твиттер переполнили шутливые мемы «Мы отстроимся заново!» (“We Will Rebuild!”), авторы которых издевались над слабым толчком и даже призывали природу тряхнуть посильнее.

Да, в этот раз нам всем очень повезло, в следующий раз все может быть гораздо печальнее. Но даже этот «слабый» толчок был довольно ощутимым: окна зазвенели, стены видимо содрогнулись и громко хрустнули, с подоконников попадали вещи, в некоторых зданиях появились трещины. Из всего нашего многоквартирного дома на улицу выскочили только мы. Для всех остальных жильцов землетрясение, очевидно, было не слишком убедительным (хотя последнее землетрясение такой силы произошло в этой области довольно давно, 14 лет назад).
Следы землетрясения в столице Аляски Анкоридже
Об опасности землетрясений, и о том, как к ним готовиться, сказано уже наверное все. У меня есть статья на эту тему «Как спасаться от землетрясения» (http://pomyslivden.blogspot.ca/2013/10/blog-post_17.html), в которой я привожу невысокое мнение журналиста Джерри Томпсона об уровне подготовки жителей Британской Колумбии к этой опасности (Джерри Томпсон написал отличную книгу "Каскадный Разлом" на эту тему). Реакция людей на землетрясение 30 декабря 2015 года абсолютно подтверждает его слова. Мало кто готов к неминуемо грядущему страшному катаклизму, жертв будет много.

В интернете появилась и хорошая новость на эту тему. Канадские ученые создали приборы, которые могут точно предсказывать крупные землетрясения за тринадцать секунд. Кстати, непредсказуемость толчка в ночь на 30 декабря была для меня особенно шокирующей, хотя жена уверяла, что слышала звон окон за несколько секунд до него. Я не слышал ничего, лежал в кровати, пытался заснуть, и вдруг – ба-бац! Если бы в этот момент от более сильного толчка на меня рухнула крыша, то я бы даже не понял, от чего я умер.
Анкоридж, Аляска, 1964
Ну так вот, о хороших новостях. Детекторы землетрясений уже установлены в 61 школе Британской Колумбии. За шесть секунд до землетрясения громкая сирена оповестит всех о нем. Ученые считают, что даже такое короткое предупреждение способно вдвое уменьшить количество жертв. А прошедшее землетрясение подтвердило то, что эти датчики действительно работают (http://www.cbc.ca/news/canada/british-columbia/earthquake-detector-vancouver-victoria-1.3385281).

Однако, оно также подтвердило, что по неизвестным причинам землетрясения часто происходят ночью, а значит нужно надеяться не только на сирену, но и на свою собственную подготовку (то есть, наличие сумки с водой, едой, документами и некоторым туристическим оснащением) и незамедлительность действия (то есть, при толчке сразу покидать здание, если это возможно).

Желаю нам всем, чтобы в новом 2016 году нас не тревожили грозные силы природы!
Анкоридж, Аляска, 1964

Thursday, 24 December 2015

Псалом 9 (Псалтирь для чайников)

"Буду славить Тебя, Господи, всем сердцем моим, рассказывать о чудесах Твоих (Пс.9:2)"
1 Начальнику хора. По смерти Лабена. Псалом Давида.
2 Буду славить Тебя, Господи, всем сердцем моим, рассказывать о чудесах Твоих.
3 Буду радоваться и торжествовать о Тебе, петь имени Твоему, Всевышний.
4 Когда враги мои обращены назад, то затруднятся и погибнут они пред лицем Твоим,
5 ибо Ты производил мой суд и мою тяжбу; Ты воссел на престоле, Судия праведный.
6 Ты вознегодовал на народы, погубил нечестивого, имя их изгладил на веки и веки.
7 У врага совсем не стало оружия, и города Ты разрушил; погибла память их с ними.
8 Но Господь пребывает вовек; Он приготовил для суда престол Свой,
9 И Он будет судить вселенную по правде, совершит суд над народами по правоте.
10 И будет Господь прибежищем угнетенному, прибежищем во времена скорби;
11 И будут уповать на Тебя знающие имя Твое, потому что Ты не оставляешь ищущих Тебя, Господи.
12 Пойте Господу, живущему на Сионе, возвещайте между народами дела Его,
13 Ибо Он взыскивает за кровь; помнит их, не забывает вопля угнетенных.
14 Помилуй меня, Господи; воззри на страдание мое от ненавидящих меня, — Ты, Который возносишь меня от врат смерти,
15 Чтобы я возвещал все хвалы Твои во вратах дщери Сионовой: буду радоваться о спасении Твоем.
16 Обрушились народы в яму, которую выкопали; в сети, которую скрыли они, запуталась нога их.
17 Познан был Господь по суду, который Он совершил; нечестивый уловлен делами рук своих.
18 Да обратятся нечестивые в ад, — все народы, забывающие Бога.
19 Ибо не навсегда забыт будет нищий, и надежда бедных не до конца погибнет.
20 Восстань, Господи, да не преобладает человек, да судятся народы пред лицем Твоим.
21 Наведи, Господи, страх на них; да знают народы, что человеки они.
22 Для чего, Господи, стоишь вдали, скрываешь Себя во время скорби?
23 По гордости своей нечестивый преследует бедного: да уловятся они ухищрениями, которые сами вымышляют.
24 Ибо нечестивый хвалится похотью души своей; корыстолюбец ублажает себя.
25 В надмении своем нечестивый пренебрегает Господа: он думает: «Не взыщет с меня Господь»; во всех помыслах его: «Нет Бога!»
26 Во всякое время пути его гибельны; суды Твои далеки для него; на всех врагов своих он смотрит с пренебрежением;
27 Говорит в сердце своем: «не поколеблюсь; никогда не приключится мне зла»;
28 Уста его полны проклятия, коварства и лжи; под языком его — мучение и пагуба;
29 Сидит в засаде за двором, в потаенных местах убивает невинного; глаза его подсматривают за бедным;
30 Подстерегает в потаенном месте, как лев в логовище; подстерегает в засаде, чтобы схватить бедного; хватает бедного, увлекая в сети свои;
31 Сгибается, прилегает, — и бедные падают в сильные когти его;
32 Говорит в сердце своем: «забыл Бог, закрыл лице Свое, не увидит Его никто никогда».
33 Восстань, Господи, Боже мой, вознеси руку Твою, не забудь угнетенных.
34 Зачем нечестивый пренебрегает Бога, говоря в сердце своем: «Бог не взыщет»?
35 Ты видишь, ибо Ты взираешь на обиды и притеснения, чтобы воздать Твоею рукою. Тебе предает себя бедный; сироте Ты помощник.
36 Сокруши мышцу нечестивому и злому, так чтобы искать и не найти его нечестия.
37 Господь — царь на веки, навсегда; исчезнут язычники с земли Его.
38 Господи! Ты слышишь желания смиренных; укрепи сердце их; открой ухо Твое,
39 Чтобы дать суд сироте и угнетенному, чтобы не устрашал их более человек на земле.
Нумерация псалма на рисунке - масоретская
О нумерации псалмов Синодального перевода Библии

Девятый псалом является первым местом расхождения нумерации псалмов в Синодальном переводе Библии и в Латинской Библии. Синодальную или «православную» нумерацию псалмов библеисты называют «греческой», а Латинскую нумерацию они называют «масоретской». Католический, протестантский и другие тексты Библии нумеруют псалмы согласно «масоретской» нумерации, поэтому одни и те же псалмы имеют разные номера в разных переводах Библий. В Синодальном переводе девятый псалом является одним большим псалмом, тогда как, скажем, в английском переводе короля Якова этот псалом делится на девятый и десятый. Соответственно нумерация следующих ста псалмов увеличивается на один. Затем псалмы объединяются, затем снова делятся. Схема различий нумерации греческой и масоретской Псалтыри приведена ниже.

Расхождение это происходит по разным несущественным причинам. Сегодня можно сказать, что просто такова традиция. Библеисты же добавят, что текст девятого псалма – это акростих, в котором каждая новая строфа начинается с новой буквы согласно еврейскому алфавиту до 21 строфы, а затем с 22 строфы этот порядок повторяется (в переводах акростих не соблюдается). Или что первая часть псалма – благодарственно-хвалебного, а вторая – жалобно-просительного содержания.

Каковой бы не была причина этих цифровых несоответствий, об их присутствии нужно обязательно помнить переводчикам и всем остальным, кому приходится иметь дело с Псалтырью на русском и «нерусских» языках (например, английском). А иначе можно испытать серьезный когнитивный диссонанс. Его испытал я, когда еще на заре моего интереса к Библии я купил чудесную книгу на английском языке, посвященную «23» псалму (иллюстрациями из этой книжки я оформил статью «О 22-ом псалме» здесь http://pomyslivden.blogspot.ca/2013/09/22.html). Я конечно сразу открыл Синодальный перевод, чтобы насладиться славянским текстом этого чудесного псалма, и... не нашел его там! Во всяком случае, я не нашел его там под номером 23, каким он был заявлен в книжке. Когнитивный диссонанс создает довольно неприятное ощущение, которое в просторечии называют «как будто крыша поехала». Именно это я и испытал в тот трудный момент. Потом я конечно обнаружил этот псалом под номером 22, но «крыша» все равно продолжала слегка «двигаться»: я не мог понять, почему Библия одна, а номера у одних и тех же псалмов разные. Это же Священный Текст, в конце концов!

Текст конечно же священный, но нумерация его разная, масоретская или греческая. Об этом необходимо помнить при сравнении текста Псалтыри на разных языках. Подробнее на эту тему читайте соответствующую статью в Википедии https://ru.wikipedia.org/wiki/Псалтирь.


О Божественном суде

В пятой, а также с восьмой по одиннадцатую строфах псалма автор создает картину Божественного суда как судебного заседания: с Престолом, на котором восседает Бог в качестве «Судьи праведного», и всеми людьми в качестве подсудимых. В отличие от человеческого суда на Божьем отсутствуют обвинители и адвокаты, и тому есть серьезная причина. Дело в том, что суды человеческий и Божий принципиально разнятся.

Что покажут весы в моем случае, зависит только от меня
То, что суд человеческий бывает неправедным известно всем. Иисус Христос пал жертвой такого неправедного суда, который был произведен по навету фарисеев и в угоду подстрекаемой ими толпе. С правосудием решение Понтия Пилата распять Иисуса Христа не имело ничего общего, что понимал и сам судья-Пилат. Его стыдливое умывание рук после вынесения неправосудного вердикта вошло в пословицу, как безуспешная попытка хоть как-то очистить себя в своих глазах за эту ужасную несправедливость.

Божественный суд не ошибается никогда. Богу известны все наши мельчайшие мысли и движения души. Скрыть от Него ничего не возможно, потому что всё на свете, включая эти мысли и движения души Он создал Сам. Поэтому на Божьем суде нет места адвокатам и обвинителям. Цель Божьего суда заключается не в том, чтобы выяснить степень виновности подсудимого, в роли которого будет каждый из нас после своей смерти. Богу прекрасно известна степень виновности каждого из нас. У кого-то этой виновности больше, у кого-то меньше. Кто-то из нас виновен в страшных преступлениях, кто-то – в мелких. Божий закон же – Заповеди Ноя (Быт. 9:1-7), Моисея (Исх. 34:14-26), Иисуса (Мф. 5, 6, 7) – нарушали так или иначе все.

Единственное, что будет приниматься Богом во внимание при вынесении нам Высшего и Самого Справедливого Приговора, это степень, в которой каждый из нас при жизни улучшил свою греховную природу используя свою свободную волю. Поскольку это улучшение невозможно без помощи Его Единокровного Сына Иисуса Христа, мерилом «смягчающих обстоятельств» является наша вера в Иисуса Христа, в Его искупительную жертву, наше стремление жить по правилам, которые Он обозначил в Своей Нагорной Проповеди.

Уверенность людей, что они сами без посторонней мистической помощи могут улучшить свою природу, могут исправиться, глубоко ошибочно, и является проявлением гордыни. Те положительные изменения, которые происходят в нашей личной жизни или в жизни человечества, происходят только благодаря вмешательству и заботе о нас Иисуса Христа. В некоторых случаях это очевидно, но чаще создается впечатление, что положительные перемены произошли «по естественным причинам» или «благодаря врожденной доброте человека». Однако нельзя забывать, что все естественные причины и все добрые движения человеческой души – это опять же работа Его рук. Без Его поддержки этот мир стал бы убийственным хаосом, а мы бы скатились в самую бездну греха и прекратили бы свое существование.
"Полевые лилии", Ана Царев, 2003
О решении экологических проблем

В 21-ой строфе псалмист довольно неожиданно призывает Бога «навести страх на людей». По его мнению только таким образом можно напомнить человечеству, «что человеки они», а не боги, кем в моменты особо сильного головокружения люди себе кажутся – в основном благодаря достижениям науки и техники, повышению уровня жизни.

Слов нет, наука и техника действительно в последнее время шагнули вперед очень далеко, благодаря Господу конечно. Это Он нам заповедовал «обладать» землей и «владычествовать» ею еще при сотворении мира (Быт.1:26-29). Так что наука и техника существуют и развиваются по благословению Божию.

Однако сейчас становится особенно ясно, что научно-технический прогресс, каким он является в настоящее время, не ведет человечество ни к чему хорошему. Суть проблемы прогресса сводится к тому, что этот благословенный Богом мир не выдерживает напора буржуазной (т.е. разрастающейся) индустриальной цивилизации: нетронутая природа исчезает, атмосфера наполняется углекислым газом, Земля нагревается, океаны окисляются, пресная вода исчезает. Сейчас становится ясно, что выжить в перспективе может только самодостаточная и возобновляемая цивилизация, на Земле разрастаться человечеству уже некуда. Если ситуация не изменится, то Бог «наведет страх на людей», то есть произойдут чудовищные природные катаклизмы. Здесь, например, любопытно отметить, что многие катаклизмы из Откровений Иоанна Богослова имеют экологическую причину: вода станет горькой и ее невозможно будет пить, треть лесов сгорит, будет убийственный град и страшные пожары (Откр.8:7-10).

Конечно, Господь благославлял науку и технику не для того, чтобы с их помощью мы создали себе такую ужасную жизнь. По Его плану человек должен жить в Эдемском Саду в полной гармонии с природой. Наш же мир все больше становится похожим на огромную свалку. Этот разрушительный извод технического прогресса – продукт нашей низменной сути, которая в свою очередь произошла от грехопадения. Соответственно, возникает вывод: мы будем пожинать результаты этого извода, и экологическая ситуация в мире будет ухудшаться, пока мы отказываемся сдерживать свою низменную сущность, пока мы отдаляемся от Господа в своем неверии (ведь «Бога нет»), пока мы живем по принципу «после нас хоть потоп» (потому что «Бог не взыщет»). Поговорка о потопе имеет глубокий смысл с библейской точки зрения, поскольку потоп на земле уже был однажды, и послан он был нам именно за наши грехи. Те, кто руководствуются этим принципом в своей деятельности, открыто вызывают Бога на гнев, что делать крайне нежелательно. Когда Бог разгневается, достанется всем, и мало никому не покажется.

Любопытно отметить, что проблемы отношений человека и окружающей его среды, а также их решение довольно подробно обсуждены в Нагорной Проповеди Иисуса Христа. Вот Его слова, которые образно, хотя и весьма понятно поясняют каким должно быть правильное отношение человека к природе: «Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело одежды? Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их? Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту хотя на один локоть? И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут; но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них; если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, кольми паче вас, маловеры! Итак не заботьтесь и не говорите: «что нам есть?» или «что пить?» или «во что одеться?» потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом. Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам. Итак не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы» (Мф.6:25-34).

(Эта часть Нагорной Проповеди выдает присутствие чувства юмора у Иисуса Христа, который с серьезным видом задается довольно забавным риторическим вопросом, кто из нас в своих земных заботах может прибавить себе росту хотя бы на локоть? Вот так наши коротенькие лидеры пыжатся, чтобы казаться значительнее на мировой арене, привлекают к себе внимание скандальными высказываниями или международными авантюрами, но эти тщетные старания только подчеркивают, насколько они маленькие и малозначительные в глобальной перспективе!)

Прошедшая совсем недавно Конференция по климату в Париже доказала, что мировые лидеры начинают осознавать опасность климатических изменений, но они все еще находятся в плену своих земных страстей. Оргкомитет конференции сообщает, что ее цель: впервые «достичь универсального и обязательного для выполнения соглашения, позволяющего эффективно бороться против изменения климата и ускорить переход к обществу и экономике, мало потребляющим углеродные технологии». Важно отметить, что эти прекрасные цели ставятся перед всеми странами мира: развитыми и развивающимися. Невключенных в этот процесс не будет. В своем глобальном стремлении преодолеть зависимость от углеродных технологий и удержать увеличение средней температуры планеты на уровне ниже 2 °C к 2100 году все человечество в целом приближается к Христовой заповеди более походить на прекрасные «полевые лилии», нежели на суетящихся «язычников», которые чресчур много беспокоятся, что им есть, пить, и во что одеваться.

Однако распределение усилий между развитыми странами и странами с формирующейся экономикой стало одной из самых болезненных точек переговоров. Никто не хочет переплачивать или уступать, принимать «непопулярные» решения и рисковать своей властью. Христова заповедь «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам» (Мф.6:33) остается без нашего достаточного внимания, а старая как мир ситуация мелочного поиска «сучка в чужом глазу» при наличии бревна в своем (Мф.7:3-5) повторяется снова и снова.

Надежда сохранить этот мир пригодным к жизни все еще имеется, но наша греховная низменная суть не уступает, она хочет уничтожить или помешать нашим благородным намерениям. Борьба добра со злом в сердце человека, безобразного «яшки» (от слова «я») с Божественным образом и подобием не ослабевает. А у Бога остаются серьезные причины навести «страх» на нас, чтобы мы поняли, что «человеки мы».

Tuesday, 22 December 2015

Фото-приветы из Канады 2015 года


Новый 43-летний премьер-министр Канады Джастин Трюдо встречается в Букингемском дворце с царствующей королевой Великобритании Елизаветой Второй. "Поразительно встретить второго премьер-министра Трюдо в своей жизни!" - сказала королева, имея в виду, что она уже встречалась с отцом Джастина канадским премьер-министром Пьером Трюдо свыше тридцати лет тому назад. "Вы тогда казались мне гораздо выше, чем сегодня!" - ответил Джастин Трюдо, который присутствовал на предыдущей встрече ребенком (http://www.cbc.ca/news/politics/trudeau-queen-elizabeth-1.3335960).

Еще одна королева - Миссис Вселенная Эшли Каннингбул, первая представительница коренных народов Канады, которая получила этот титул в 2015 году в Беларуссии ("Миссис Вселенной 2015 стала Покахонтас", http://pomyslivden.blogspot.ca/2015/08/2015.html).

Канадка доминиканского происхождения Паола Нуньез Вальдес демонстрирует в Лас-Вегасе наряд, дизайн которого навеян тотемами западных канадских индейцев. Она назвала свой наряд "Богиня тотема". Индейцам этот наряд не понравился (http://www.cbc.ca/news/canada/toronto/totem-pole-dress-1.3376366).


Раннее полярное сияние в канадской провинции Юкон. На этот год приходится пик 11-летнего цикла солнечной активности, поэтому в северных провинциях Канады ожидают особенно частое и яркое полярное сияние этой зимой (www.cbc.ca/news/canada/north/stunning-aurora-display-whitehorse-photos-1.3375533).


Волны во время шторма на озере Эри (входит в число Великих Озер Америки). Канадский фотограф Дейв Сэнфорд потратил четыре недели на эту фотосессию, которая мгновенно сделала его знаменитым в Интернете. Серию фотографий, которую он сделал во время шторма, он назвал "Жидкие горы" (http://www.cbc.ca/news/canada/windsor/photographer-dave-sandford-overwhelmed-by-response-to-lake-erie-pictures-1.3358675).


На фото другого канадского фотографа Майкла Дэвиса изображен разлив горячего чая из термоса в канадской тундре при температуре -40С. Прежде чем сделать эту фотографию Майкл Дэвис тщательно изучал то, что он назвал "наукой правильно разливать чай арктической зимой". В своем микроблоге он писал: "Окей, мне нужна температура -40С, закат на заднем фоне и чтобы не было ветра" (http://www.cbc.ca/news/canada/north/tundra-tea-toss-photo-1.3376219).

Как писал американский поэт Роберт Сервис в знаменитой балладе "Кремация Сэма МакГи": "Странные вещи творятся под арктическим полуночным солнцем!" Шлю свои поздравления с наступающим Новым Годом и привет всем читателям моего блога из этой странной земли.

Денежное...

Пусть эти российские граждане платят налоги со своих зарубежных счетов!

Полушутливые размышления о новом российском законе, который обязует российских граждан платить налог с частных иностранных банковских счетов (смотри детали в статье "Еще одна причина эмигрантам не посещать Россию", http://pomyslivden.blogspot.com/2015/12/blog-post_21.html)

Бумажник мой тощий хватает
Российский чиновник мордатый:
«Плати-ка налог по закону,
Коль держишь доллАры в Канаде».

«Живешь ты непатриотично,
Покинул Родину-мать!
Раньше ГУЛАГ по вам плакал,
Сейчас бабло будем драть».

«Но что же мне делать, помилуй,
Как быть тогда, подскажи,
Чтобы мне избежать мороки
И без налога прожить?»

«Покинь иностранные банки,
Вложи все в Сбербанк с ВТБ,
С повинной приди побыстрее,
Ведь ты иностранный агент!»

«А если мама-старушка
Приехать просила на лето,
То тоже платить налоги
С худого канадского счета?»

«Сначала заплатишь ты пеню
Рублев тысяч так двадцать,
Потом заявишь о счете,
Чтоб его подоили хлопцы».

«Спасибо товарищ начальник
Иль гражданин – как на зоне!
Потрачу свои турдоллАры
В стране, где другие законы»

«Или еще есть идея
Сработать должна прекрасно:
Въезжать в Россию по визе,
Пославши такое гражданство...»

Monday, 21 December 2015

Еще одна причина эмигрантам не посещать Россию

Вот это придется сделать всем эмигрантам,
которые захотят вернуться в Россию надолго или съездить туда на каникулы
По информации онлайн-газеты РБК (http://rbcdaily.ru/finance/562949998772237)

Попрощайтесь со вкладами в иностранных банках

В России снова меняются правила налогообложения недвижимости и зарубежных счетов. РБК разобрался, что нужно сделать до конца 2015 года, чтобы в следующем году быть хотя бы отчасти спокойным за свои сбережения.

С нового года россиянам, у которых есть вклады за рубежом, придется платить налог в 13% с дохода по депозиту. До 2016 года это тоже подразумевалось, но фактически налог никто не платил из‑за противоречия в российском законодательстве и невозможности контролировать счета. С одной стороны, налогом на доходы облагались все депозиты за границей, а с другой — только те валютные вклады, ставка по которым превышала 9%, что для иностранных банков ситуация более чем редкая. Теперь в Налоговый кодекс внесены поправки (ст. 214.2), которые обязывают платить всех вкладчиков зарубежных банков, независимо от уровня доходности их депозитов.

С нового года могут ужесточить правила отчета по заграничным счетам, добавляет партнер Paragon Advice Group Александр Захаров. Ранее РБК писал, что соответствующее постановление готовит Минфин. Если его примут, рассказывать о движениях средств на зарубежных счетах придется ежегодно (пока это правило касается только юридических лиц). Тех, кто решит не отчитываться перед инспекцией, ждет штраф от 1,5 тыс. до 20 тыс. руб. Но поддаваться панике пока рано: до 2017 года, когда Россия может присоединиться к автоматическому обмену информацией с иностранными государствами, у налоговых служб будет мало способов вычислить вкладчиков. Эту «отсрочку» Захаров советует использовать, чтобы понять, нужен ли вам счет за границей. Если у вас есть недвижимость за рубежом, вы часто ездите и делаете покупки — тогда есть смысл оставить все как есть. Если все ваши расходы связаны с Россией, Захаров советует подумать, насколько удобно вам будет жить по новым правилам.

Friday, 11 December 2015

Об "атмосферной" музыке

М. Чюрлёнис "Искры", 1906
Посещение концерта датского эмбиент-джаз трио Ирен Беккер, Пьера Дёрге и Мортена Карлсена (The Irene Becker, Pierre Dørge, Morten Carlsen Trio) заставило задуматься о том, в чем смысл и ценность атмосферной музыки. Творчество этого трио мне также напомнило, насколько характерна подобная музыка, созданная скандинавскими или исландскими музыкантами. Этим музыкантам особенно удается передавать ощущение холодного климата. «Климат», создаваемый ими, даже можно охарактеризовать как мягкий «морской» (в противоположность суровому «континентальному»). В нем чувствуются «скандинавские» особенности, обусловленные северными широтами и близостью океана: влажность атмосферы, мягкость холода, ровность температуры, завывания ветра, густая и низкая облачность, через которую временами прорывается ободряющий лучик солнца. Виктория находится примерно в таком же климате, и поэтому музыка датского трио показалась мне особенно понятной.

На концерте музыканты исполнили получасовую композицию «Мерцающая звезда во тьме» (Sparkling Star in Darkness), посвященную Рождеству. Подпевал им Детский Хор Виктории (Victoria Children’s Choir). Это произведение началось и закончилось загадочным трубным зовом, извлеченным из огромной закрученной раковины. Оно перемежалось ритмическими группами и «провалами», загадочно-звучащими гитарными рифами, «обволакивающим» кларнетом, красивыми детскими соло в кельтском духе, и в целом прозвучало очень атмосферно и расслабляюще. Типичный для нью-эйджа религиозно-мистический аспект музыки подчеркивался готической архитектурой крупнейшего в Виктории Собора Христианской Церкви, где проходил концерт.

Особенность подобной музыки состоит в том, что у нее нет четкой музыкальной мелодии, зато она создает очень отчетливую атмосферу. Часто это атмосфера расслабления, артистического вдохновления, иногда – с этническими нотами. Такую музыку хорошо использовать для йоги, массажа, медитации. С возрастом я стал тяготеть к подобной музыке, и одновременно уходить от бодрой «танцевалки», которая нравилась раньше. Шторма жизни привели меня к осознанию того, что нельзя просто так разбрасываться своим временем, оно становится дороже с каждым днем. Поэтому имеющиеся свободные минуты нужно использовать для внутреннего восстановления, и музыка на стыке нью-эйдж и эмбиент подходит для этого очень хорошо. Впервые начал это осознавать, когда лет десять назад открыл для себя норвежскую эмбиент-группу «Аметистиум» и ощутил насколько меня развлекают, восстанавливают и расслабляют их ненавязчивые композиции. С тех пор я пристально слежу за их творчеством, результаты которого становятся лучше с каждым новым альбомом (а их у «Аметистиума» уже семь). Благодаря им скандинавский нью-эйдж в общем стал вызывать у меня симпатии и интерес. Музыка Трио Ирен Беккер оправдала мои ожидания.

В отличие от «Аметистиума», композиции которых длятся традиционные 5-7 минут, Трио Ирен Беккер сочиняет более «расчлененные» и нелинейные композиции с многочисленными вкраплениями различных ритмов и музыкальных тем. Это длительные и сложные истории. Общая их задача – создание с помощью музыкальных инструментов не мелодии, которую можно напеть, а звукового ряда, вызывающего некии асоциации у слушателя. Таким образом музыканты как бы делятся своей творческой энергией со слушателем, от которого также ожидается некоторая внутренняя творческая работа. Согласно тексту композиции «Мерцающей звезды во тьме» характер основных смыслов, которые по замыслу музыкантов должны создавать у слушателя желаемые ассоциации, религиозно-мистический («Рождество») и природный («мерцание звезд», «далекие, окутанные ночной тьмой леса», «мрачные облака», «шум ветра»). Текст композиции разного размера и состоит из десяти строф: некоторые строфы состоят из четырех строк, другие – из 15-ти. Я перевел первую строфу для примера. Неуловимой музыке соответствует и сложнейший синтаксис двух предложений этого текста.
М. Чюрлёнис "В лесу", 1907
В ночи, освещенной мерцающими звездами,
Там, за далекими окутанными ночной тьмой лесами,
Головокружительные водопады и фьорды
Вечно создают то, чем является
Наша планета, которая давно ждет рассвета,
Окутанная мрачными облаками,
И бесконечно летящая в мертвом темном пространстве.
Задолго до появления Солнца возникает
Острая, всеобъемлющая, огромная надежда
И утепляет нашу холодную планету,
Сияющую так ярко
И плавно вплывающую в мистический момент,
Который постепенно окутывает крыши
Нашего суетливого мира.

В интервью после концерта музыканты рассказали, что до Нового Года они еще должны написать четыре новые композиции. Никакого беспокойства они по этому поводу не высказали. Думаю, что подобные нелинейные произведения легко рождаются в творческом процессе джем-сессии, когда впрок идет каждая развиваемая тема, и любая встреча музыкантов закончится созданием одной, а то и двух подобных композиций!

Музыканты трио вместе уже около тридцати лет, они выпустили свыше 15 дисков и посетили множество стран. Довелось им побывать и в России. Их впечатления от России довольно типичны: все вокруг пьяные, ничего не работает, но временами встречаются потрясающие таланты. Так появился совместный музыкальный проект с тувинской звездой горлового пения Сайнхо Намчылак. Яркий национальный колорит и поразительное своеобразие ее искусства очаровали датских музыкантов настолько, что они записали совместный диск “Dancing on the Island” в 1994 году.

Википедия сообщает, что предтечей жанра нью-эйдж является музыкальный импрессионизм, каким его исполняли, например, Клод Дебюсси или Микалоюс Чюрлёнис в своих симфонических эскизах и фортепианных произведениях еще в конце 19-го века. И действительно, такие произведения этих авторов, как симфоническая поэма Чюрлёниса «В лесу», симфонический эскиз Дебюсси «Море» или его же знаменитая фортепианная «Бергамасская сюита» (“Clair de Lune”) звучат как самые настоящие композиции в стиле нью-эйдж. Они и сегодня задают исполнителям этого стиля очень высокий художественный уровень, который сложно достигнуть используя даже самую современную технику произведения и сведения звука.

И как во времена этих художников, музыка в стиле эмбиент или нью-эйдж до сих пор требует определенной открытости от слушателя, его готовности выйти за пределы того, что кажется привычным; способности слушателя воспринимать такую музыку не с позиции логики, а с позиции эмоций, ощущений, впечатлений. Говоря образно, произведения в этом стиле – это не музыка, а шорох дождя и шелест листвы; это не солнечный свет, бьющий в глаза, а фоновое рассеянное освещение, источник которого сложно установить. Слушатель подобной музыки должен быть как бы со-творцом ее автора, потому что без его внутренней интерпретации эта музыка превращается в бессмысленный белый шум, тогда как в интерпретации слушателя она приобретает форму и смысл, всегда разный и у каждого уникальный. Имея все это в виду можно понять, почему Микалоюс Чюрлёнис – обычно живой, сердечный и открытый человек – выходил из себя только когда слушатели просили его объяснить смысл его произведений. В ответ он недоумевал: как можно этого не понять, нужно просто воспринимать это искусство напрягая не глаза и слух, а свою душу!

Wednesday, 2 December 2015

О концертном чтении "Лета Господня" Ивана Шмелева

Москва былая
27 ноября 2015 года прошел очередной открытый концерт Хора православной церкви Св. Софии в канадской Виктории. Как обычно, событие было очень популярным, некоторым желающим послушать концерт пришлось сидеть в проходах между рядами. После концерта все были приглашены в трапезную Церкви, где состоялся ежегодный церковный «базар», то есть выставка-продажа печеностей и сувениров, произведенных прихожанами. Вся выручка от базара сдается в фонд Церкви. По сообщениям настоятеля Церкви Отца Джона Адамса она в этом году была существенной.

Подробно о содержании концерта я писал год назад в статье “О Рождественском концерте и диске "Лето Господне", http://pomyslivden.blogspot.ca/2014/12/blog-post.html. Тогда «по горячим следам» церковный хор записал свой первый компакт-диск, и, таким образом, событие это оказалось достойным занесения в анналы истории 2014 года. Концерт 2015 года запомнился мне тем, что на нем я впервые не только пел, но и читал отрывки из мемуаров Ивана Шмелева «Лето Господне», которые посвящены празднованию Рождества в Москве конца 19-го века. По окончании концерта Отец Джон поблагодарил меня и полушутя посоветовал мне "поработать над моим русским акцентом". По его замыслу строки Шмелева должны были читаться в английском переводе с гораздо более заметным русским акцентом, чем у меня. Пришлось в ответ полушутливо пообещать, что я соответственно поработаю над моим произношением!

Чтение этого романа Ивана Шмелева производит хорошее впечатление. Качественный перевод, сочный язык, знакомые российские реалии, литературная сила делают «Лето Господне» произведением, которым хочется поделиться с другими. Его неторопливая скорость, ровный тон и общее позитивное послание способствует тому, чтобы произведение это успокаивало, настраивало на приятный и медитативный лад. Его хорошо читать перед сном, чтобы быстро и спокойно заснуть, а для самых впечатлительных – увидеть приятные сны. Ведь говорится в нем не просто о России, а о России ушедшей, полусказочной – какой она была при Александре Третьем, и какой она уже никогда не будет.

Воспоминания Шмелева о том, что он в детстве понимал слово «волхвы» как «волки», довольно забавно и выдает присутствие у писателя чувства юмора. Однако эта забавная путаница вдруг приобретает очень подходящий смысл в размышлениях писателя о сути праздника Рождество Христово (текст этого отрывка приведен по ссылке навверху), когда он пишет, что Христос зовет к себе всех, и малых и больших грешников, и «волхвов» и «волков». Литературное описание подготовки верующих к Рождеству, его празднование, и событий после него создают впечатление нарождения чего-то важного; того, что появившись, полностью меняет жизнь к лучшему. Так у Шмелева в снежную и темную предрождественскую ночь вплывают описания отдаленного колокольного звона, который постепенно занимает собой все пространство. Далее следует праздничная церковная служба, а с ней краткие и восторженные воклицания, типа «Христос с небес – встречайте!» (они заимствованы автором из соответствующего церковного гимна). Затем описывается новый день в ярком солнечном свете, который без остатка разгоняет всю предыдущую тьму.

Знаток литературы Д. Быков отозвался о Шмелеве в одном из своих интервью не очень высоко, сказав что-то вроде «это крепкий писатель третьего ряда». Выше всего он поставил тяжелую повесть Шмелева «Солнце мертвых», которую тот написал, чтобы пережить расстрел своего сына в Гражданской войне. Неудивительно, что эта книга сильно написана, но все-таки ей, как и многим другим будоражащим психику литературным произведениям, я предпочту «Лето Господне» с его ровным, приподнятым, светлым и ностальгическим настроением.

Tuesday, 24 November 2015

Памяти Крымской эвакуации 13-16 ноября 1920 года

Петр Владимирович Поплавский и Ольга Николаевна (Левицкая)
Боевой офицер Российской императорской армии, дворянин Петр Владимирович Поплавский и 15-летняя красавица Ольга Николаевна Левицкая впервые встретились в тунисском порту под названием Бизерта. В Бизерте остановилась русская эскадра под командованием барона Петра Врангеля, покинувшая Крым 13-16 ноября 1920 года. Эта операция вошла в историю по названием «Крымская (или Севастопольская) эвакуация» (https://ru.wikipedia.org/wiki/Русская_армия_Врангеля). В ходе этого крупнейшего исторического события Россию покинули около 150 тысяч человек на 126 судах.

В советском кинематографе грандиозный исход Российской армии изображается в фильмах «Бег», «Служили два товарища». Изображения эти весьма пропагандистские, они создают впечатление, как будто в Русской армии в те дни царил полный хаос. На самом деле это была очень четко организованная операция (о ней сохранились многочисленные личные свидетельства, фото и кино-хроника). Ее более правдивую картину – хотя и с откровенным восторженным придыханием – создает Никита Михалков в своем многосерийном документальном фильме «Русский выбор» (https://www.youtube.com/watch?v=utzzbEZtnEs&list=PLvZQjqPenbqpAvdrMsJGcugaPr8z9lc9u). Русские художники любят впадать в крайности!

Через несколько лет после встречи Петр Владимирович и Ольга Николаевна сочетались законным браком. Мой друг Владимир Петрович Поплавский («Дима») – их сын. Он родился в 1926 году, и в январе 2016 года ему исполнится 90 лет. Получается, что Дима бы не появился на свет, не произойди Крымской эвакуации! Он – как бы ее человеческий результат, продукт первой волны российской эмиграции, которая была высшей пробы. И действительно, выросший вне России Дима – русский до мозга костей по своим привычкам, характеру, интересам. Пообщавшись с эмигрантами поздних волн я вижу, как они быстро теряют свой «русский корень», что особенно проявляется в отношении к русскому языку. (Интересно, что кулинарные привычки стираются гораздо медленнее, чем языковые!) Редкие дети эмигрантов хорошо говорят по-русски. Дима же, сын эмигрантов первой волны, пробывший в России всего лишь одну неделю своей жизни, говорит по-русски лучше многих тех, кто прожили в России пол-жизни. Это самый настоящий «русский без России».
Справа от неизвестного усатого дяди - Петр Владимирович Поплавский, слева - Дима
Поплавские в конце концов осели в Париже. Когда Диме было семь лет, его отдали в Русский кадетский корпус-лицей имени императора Николая II в Версале, пригороде Парижа (https://ru.wikipedia.org/wiki/Русский_кадетский_корпус-лицей_имени_императора_Николая_II_в_Версале). Там он проучился десять лет. Его некоторые воспоминания тех лет я записал в статье «Кадетство михалковское и настоящее» здесь http://pomyslivden.blogspot.ca/2011/05/blog-post_03.html. В 19 лет он был послан воевать на Вторую Мировую войну. В одном из первых сражений он был ранен в ногу, госпитализирован, а затем и полностью демобилизован. Димины родители прожили в Париже до конца жизни. Они похоронены на знаменитом парижском кладбище Сен-Женевьев де Буа.

Дима вспоминает, что его родители никогда не стали парижанами, а всю жизнь были «чемоданщиками», то есть постоянно сидели на чемоданах, готовясь вернуться в родную Россию. Они верили, что российский народ вот-вот очнется, сбросит с себя чудовищное иго большевиков и призовет свою лучшую часть обратно. Поплавские, как и многие другие русские эмигранты, постоянно и очень серьезно готовились к этому моменту. Поэтому многие из них не хотели расставаться со своим российским гражданством и принимать французское подданство. Однако долгожданный момент так никогда и не наступил.
Дима Поплавский со своей теткой
«Русских эмигрантов было много, целый район Парижа. Среди них были выдающиеся люди: писатели Бунин, Шмелев, философ Ильин, православный религиозный мыслитель Шмеман и другие. Многие работали таксистами, официантами, вышибалами. Они собирались на кухнях или в парижских кафе и спорили до хрипоты о России. Они очень любили свою родину», - вспоминает Дима. Подробно о судьбах русских эмигрантов после Крымской эвакуации можно почитать здесь https://ru.wikipedia.org/wiki/Белая_эмиграция. Любопытный и довольно печальный обзор духовного состояния русской эмиграции оставил после себя святитель Иоанн Шанхайский и Са-Францисский в одноименной проповеди 1938 года: http://www.pravoslavie.ru/put/nasledie/ioann_sf.htm.

Я эту короткую статью написал, чтобы почтить память Крымской эвакуации, которой в ноябре 2015 года исполнилось 95 лет.
Фото с Крымской эвакуации

Thursday, 19 November 2015

Как подготовиться к кибер-вымогательству

Письмо кибер-вымогателей может выглядеть так
Обратите внимание, в заголовке статьи я написал «как подготовиться к кибер-вымогательству», а не «как избежать кибер-вымогательства». Я не хочу сказать, что каждый из нас станет жертвой кибер-вымогательства (ransomware). Может быть будут счастливчики, которых минует эта проблема. Дело в том, что на сегодняшний день не существует 100%-гарантированного решения, которое бы позволило избежать кибер-вымогательства. Ну разве что полностью отключиться от Интернета! А ошибки, позволяющие программе-вымогателю проникнуть в компьютер, могут сделать и очень подготовленные пользователи.

Прежде, чем я напишу несколько слов об этом набирающем масштаб виде мошенничества, сразу попрошу всех читающих эту статью оторваться от нее на некоторое время и послать содержимое своих компьютеров на сохранение на внешних дисках или в «облаке». Подробности того, как это можно сделать – в моей статье «О резервном копировании и сохранении данных» здесь http://pomyslivden.blogspot.ca/2013/09/blog-post_17.html. Только таким способом можно подготовиться к атаке кибер-вымогателей.

***

Теперь, когда ваши файлы копируются для резервного сохранения, можно с облегчением выпить чашечку кофе и дочитать мою статью. Проблема кибер-вымогательства действительно настолько серьезна, что меры нужно принимать прямо сейчас. Серьезна она потому, что она очень эффективно работает. Кибер-вымогатели используют последние достижения в компьютерных технологиях, чтобы быстро и очень сильно зашифровать все файлы своих жертв, чтобы эффективно собрать с жертв достаточно большие суммы денег, и чтобы скрыться с этими деньгами в «неизвестном направлении».

На помощь им пришла технология Интернет-денег под названием «биткоины», которая позволяет мошенникам не оставлять следов при их получении. У вас нет биткоинов? Не беда, мошенники вышлют вам детальные и очень понятные инструкции, как их приобрести и что с ними сделать. Полиция и фискальные органы вам не помогут: мошенники находятся заграницей, биткоиновские счета позволяют им получать деньги анонимно. Если вы стали жертвой кибер-вымогательства приготовьтесь либо потерять все свои ценные данные, либо заплатить выкуп, обычно около $800 по сегодняшнему курсу. Сумма вроде бы не малая, но и не настолько большая, чтобы ее не могли выплатить отдельные люди, не говоря о средних бизнесах. Третьего пути нет, никто не поможет. Единственное, что может облегчить ситуацию – своевременное резервное копирование и сохранение данных, к которому я призываю выше.

Программы-вымогатели проникают в компьютеры несколькими путями: через фишинговые электронные письма, уязвимости веб-браузеров, операционной системы, скачивание вредоносного содержимого с зараженных веб-сайтов, через игровые серверы. Поэтому риск пасть жертвой вымогателей можно уменьшить распознавая и своевременно удаляя фишинговые послания без их просмотра и особенно без открывания прикрепленных к нему файлов. Помогает также наличие на компьютере антивирусного пакета со свежими базами, своевременное обновление операционной системы, отказ от посещения «сомнительных» Интернет-ресурсов (имеются в виду игровые сайты, торренты, порно и подобные ресурсы), от посещения рекламных ссылок.

Ну и последнее слово насчет выгоды этого кибер-мошенничества, которое является уголовным преступлением в цивилизованных странах и карается законом. Инструменты кибер-вымогательства открыто продаются в Интернете и стоят не так уж дорого. Этот бизнес теневой, его довольно сложно оценить со стороны. Поэтому недавно один исследователь решил поставить опыт по поводу выяснения выгоды этого преступления. Согласовав свои действия с полицией, он завел Интернет-счет в биткоинах, приобрел соответствующее программное обеспечение с полными и детальными инструкциями о том, как его применять и как уходить от ответственности. Через восемь дне после начала этих исследований на его счету уже собралось почти 110 тысяч долларов! И ему не надо было работать. Он просто должен был немножко потратиться на "инструментарий", а затем выполнить инструкции и ждать, занимаясь своими приятными делами. Не стоит думать, что в мире мало людей, которые побоятся переступить закон ради такого простого способа заработать очень быстрые и весьма большие деньги!

Friday, 13 November 2015

О песне "500 Miles" и фильме братьев Коэнов "Внутри Льюина Дэвиса"

Герои фильма "Внутри Льюина Дэвиса" поют песню "500 Miles"

Очень красивую северо-американскую фолк-песню «500 Miles» мне посоветовал мой преподаватель игры на гитаре Альберто. «Это одна из самых лучших канадских песен» - сказал он, когда раздавал нам аккорды для нее ("Пять сотен миль" ("500 Miles"), аккорды для гитары", http://pomyslivden.blogspot.ca/2015/11/miles.html).

Сначала я не был от нее в особом восторге. Многократное повторение фразы «пять сотен миль» в тексте песни мне показалось свидетельством слабости этого текста, а ее оригинальное исполнение группой «Peter, Paul and Mary» 1962 года звучит как-то очень неказисто (https://www.youtube.com/watch?v=ADN1lLEp3H0).

Но когда я посмотрел фильм братьев Коэнов «Внутри Льюина Дэвиса», все встало на свои места. Этот фильм рассказывает о нескольких днях из жизни американского фолк-музыканта Льюина Дэвиса в 1961 году в нью-йоркском районе Гринвич-Виллидж, где в то время жила американская альтернативно-музыкальная богема. Братья Коэны – известные поклонники традиционной американской музыки, обладающие прекрасным музыкальным вкусом. Это они доказали своим фильмом «О, брат, где же ты», музыкальная дорожка с которого долго держалась в американских хит-парадах. В фильме «Внутри Льюина Дэвиса» режиссеры снова отдали дань уважения своим пристрастиям: все музыкальные номера тщательно подобраны ими и исполняются в фильме полностью. В том числе и песня «500 Miles».

Братья Коэны – прекрасные драматурги. За свою длительную режиссерскую карьеру они научились выстраивать сцены своих фильмов так, что каждый звук и образ в них имеет большое значение для раскрытия характера героев. Сцена, в которой герой фильма Льюин Дэвис слушает в баре песню «500 Miles», на мой взгляд близка к гениальности. В «вырезанном» варианте ее можно посмотреть здесь https://www.youtube.com/watch?v=W7eYaJr1j-0, но для лучшего ее понимания нужно смотреть весь фильм. Хотя необходимо помнить, что Коэны есть Коэны: в фильме много ругани и вообще человеческой грязи, с которой очень контрастирует музыкальная дорожка. Может быть это и было замыслом режиссеров: снять фильм, в котором «музыка показывает человеку те возможности величия, которые есть в его душе».

Русский перевод песни «500 Miles» я в Интернете не нашел, поэтому перевел ее сам. Песня эта в Википедии характеризуется как «плач», для которого кстати характерны частые повторы: типа, когда человек плачет, то он качает головой и много раз повторяет одно и то же (https://en.wikipedia.org/wiki/500_Miles). Поэтому ее текст весьма прост и довольно универсален. Он хорошо подходит для ситуации, в которой человек рвет с чем-то былым, чтобы начать новую жизнь, в успехе которой он пока неуверен. А можно в ней просто увидеть довольно грустную и очень красивую песню, которую легко исполнить с помощью всего лишь тройки аккордов. Может быть они и «тупые», как выражается в фильме герой Джонни Гудмана, но они берут за душу, и хорошо исполнять их могут даже такие дилетанты, как я.

"Пять сотен миль" ("500 Miles"), аккорды для гитары


Песня в Ютьюбе: https://www.youtube.com/watch?v=W7eYaJr1j-0

G Em Am C
Как пропустишь поезд мой, знай что я уж далеко,
Am C D7
Лишь гудок его летит пять сотен миль.
G Em Am C
Пять сотен миль, пять сотен миль, пять сотен миль, пять сотен миль,
Am C G
Лишь гудок его летит пять сотен миль.

Сотня раз, сотни две, сотни три или четыре,
Пять сотен миль вдали от дома я уже.
Пять сотен миль, пять сотен миль, пять сотен миль, пять сотен миль,
Лишь гудок его летит пять сотен миль.

Без вещей и денег я, нет пути таким назад,
Нет пути таким назад никогда.
Никогда, никогда, никогда, никогда,
Не вернусь обратно больше никогда.

Как пропустишь поезд мой, знай что я уж далеко,
Лишь гудок его летит пять сотен миль.

**

If you miss the train I'm on, you will know that I am gone
You can hear the whistle blow a hundred miles,
A hundred miles, a hundred miles, a hundred miles, a hundred miles,
You can hear the whistle blow a hundred miles.

Lord I'm one, Lord I'm two, Lord I'm three, Lord I'm four,
Lord I'm 500 miles from my home.
500 miles, 500 miles, 500 miles, 500 miles
Lord I'm five hundred miles from my home.

Not a shirt on my back, not a penny to my name
Lord I can't go a-home this a-way
This a-away, this a-way, this a-way, this a-way,
Lord I can't go a-home this a-way.

If you miss the train I'm on you will know that I am gone
You can hear the whistle blow a hundred miles.

Monday, 9 November 2015

Про особый путь России


Удалось поговорить с Дмитрием Быковым в передаче "Один":

«Как вы думаете, не был ли Обломов первым зафиксированным литературным кафкианцем? Штольц его побуждал к действию, а тот в пику этим побуждениям продолжал лежать на диване. Если Обломов кафкианец, то не является ли кафкианство особым путём России?»

"Это очень хорошая мысль! «Мы рождены, чтоб Кафку сделать былью», но это не кафкианство, а буддизм. Вообще теория «недеяния» России очень присуща, и интересную диссертацию написал бы тот, кто развил бы эту идею. Например, последний фильм Владимира Мотыля (я считаю, великий) «Багровый цвет снегопада» я пересматриваю без конца — не просто потому, что там безумно красивая актриса Даниэла Стоянович, но ещё и потому, что там мысль очень глубокая. Мысль там в том, что не надо мстить, Господь отомстит; как только ты начинаешь действовать, всё разлаживается, а как только ты предоставляешь ходу вещей действовать (в России), всё становится правильным. Вот точно так же надо и здесь. Теория и практика «недеяния» в России… Помните, ведь Гончаров взялся за роман для того, чтобы осудить Обломова, преодолеть свою болезнь, а кончил тем, что его оправдал, он сохранил своё хрустальное сердце"*.
Даниэла Стоянович в фильме "Багровый цвет снегопада"
*«Эхо Москвы», передача «Один» с Дмитрием Быковым, 6 ноября 2015 года, http://echo.msk.ru/programs/odin/1652598-echo/

Friday, 30 October 2015

О достоинствах простых мобильных телефонов


Хочу похвастаться своим мобильным телефоном перед всем честным народом. Взгляните: Nokia BL-5CB, 2011 года производства. Много воды с тех пор утекло, даже финская фирма Нокиа уже давно продана со всеми потрохами американскому гиганту Майкрософт. А продукт ее имеется и до сих пор работает. В качестве очередного сочинения на тему информационной безопасности я хочу посвятить эту статью причинам, по которым я предпочитаю этого динозаврика стильным современным смартфонам и айфонам. Вкратце: в смысле защиты от вредоносного кода мой телефончик настолько же опережает своих высокотехнологичных конкурентов, насколько калькулятор опережает компьютер. То есть, очень далеко опережает!

Подобно калькулятору, в моем телефоне идеально все. Приобрел я его новеньким за 17 долларов вместе с сим-картой без многолетнего плана. Раз в год кладу на свой счет 100 долларов и мне этого вполне на год хватает. Когда я приобретаю эфирное время на такую сумму, обычно мне предлагают еще и скидку в 25 долларов.

Действительно, говорю по телефону я не так часто и много, как моя жена, но и ни в чем себя не ограничиваю. СМС-ки вообще стоят какие-то копейки. Между прочим в этом телефончике еще имеется ФМ-радио, фонарик, пресловутый калькулятор, будильник и планировщик. Всеми этими возможностями я временами пользуюсь. То есть мой телефон даже имеет некоторые зародышевые черты смартфона. Ну и конечно я люблю напоминать моим технологически оснащенным знакомым, что я заряжаю свой простецкий телефончик один раз в полторы недели. Какой современный навороченный тысячедолларовый айфон может сравниться с этим высоким достижением литийно-ионного батареечного искусства? Все чудеса мобильных технологий просто нервно курят в сторонке!

В моих же глазах самое важное достоинство моего телефончика – его информационная защищенность. Защита смартфонов оставляет желать очень много лучшего. Об этом сказано и написано уже горы. Операционная система «Андроид» скандально известна своими многочисленными «дырами», а приложения для «Андроида» изобилуют скрытым вредоносным или шпионящим кодом.

Некоторые «продвинутые» пользователи отвечают на это приобретая айфоны, мол, «Эппл» так строго блюдет свои патенты, что злоумышленнику невозможно пробраться в код их источников. Вынужден огорчить всех поклонников программы информационной безопасности «Эппл»: ваши дорогущие айфончики – лакомая и вполне достижимая цель для злоумышленников. В одном только 2015 году в программных продуктах компании «Эппл» были обнаружены как минимум пять серьезных уязвимостей. Например, злоумышленники могут одним текстовым сообщением создать критическую системную ошибку в iOS, они научились глубоко прятать вирусы в этой операционной системе.

Однако больше всего меня лично пугает не существующие уязвимости программных продуктов «Эппл», а та глубокая секретность, которой техническое руководство компании окутывает эти уязвимости. В результате, наличие ошибок в коде ими не признается широко или даже намеренно скрывается, что подвергает пользователей угрозе, которой можно было бы избежать без этой секретности. Автоматические обновления и «заплатывания» системного кода происходят нерегулярно и нечасто. Если они происходят, то они в первую очередь предназначены для последних версий операционной системы iOS. Более поздние системы компанией не поддерживаются (и это опять же скрывается), а обновление операционной системы не всегда технически возможно на «старом железе». Наконец, «Эппл» не платит исследователям за поиск технических уязвимостей, и в своей массе опасные ошибки остаются в системах «Эппл» гораздо дольше, чем в системах «Майкрософта». Подробнее на тему недостатков закрытой информационной архитектуры программных продуктов «Эппл» читайте здесь: http://money.cnn.com/2015/06/05/technology/apple-bugs/index.html.

Получается, что как ни крути, а мой простецкий телефончик – самый безопасный выбор между смартфонами и айфонами. Я бы посоветовал тем, кто больше ценит свою информационную безопасность, нежели свой имидж, покупать сегодня простые флип-фоны или телефоны типа моего. С этой простой штукой спать можно гораздо спокойнее, чем с современными техническими чудесами. Помимо безопасности использования такой телефон также сэкономит вам деньги, потому что вам не придется платить за всякие дополнительные и небесплатные приложения и технические возможности. Признайтесь себе честно, что вряд ли вы пользуетесь, или даже знаете обо всех возможностях вашего смартфона, за которые вы платите. Простой же телефон предоставляет нам в основном то, ради чего мобильный телефон был создан в первую очередь: беспроводную телефонную и текстовую связь. А то глядя на владельцев современных смартфонов иногда задумываешься, для чего устройство было приобретено: чтобы звонить и «текстить», или играть в игры и смотреть кино? Для последнего вообще-то существуют более подходящие для этой цели планшеты и компьютеры!

И еще хотелось бы кое-что важное сообщить про "простые" мобильные телефоны. Если вы хотите обновить свой смартфон, не торопитесь его продавать. Исследователи выяснили, что даже после стирания памяти в таком устройстве можно добраться до текстов, рисунков, картинок и фейсбучных паролей. Восстановление фабричных настроек производителя не очищает всю память смартфонов, и специалисты смогли восстановить многие «стертые» данные (http://money.cnn.com/2015/05/21/technology/resell-android-phone/index.html). Так что даже в смысле расставания мой телефон удобнее. Его можно просто разбить молотком. Во-первых, его у меня все равно никто не купит, а во-вторых, его эффективное уничтожение не будет накладным и сложным.

Monday, 26 October 2015

Scary Poetry From My Fridge


The Night Owl Will Eat Your Dinner,
The Squirrel Will Sing a Song.
Be Careful Little Children
After the Day is Gone!

**

I Wander Through the Forest,
The Moon is Shining Bright.
If All My Friends Were People
I'd Rather Sleep at Night.

**

Would You Laugh at a Rustle?
Would Your Smile in the Dark?
If you were staying in a Castle
Where the Baskerville Hound Barks?

Friday, 23 October 2015

О письмах политзаключенным

Среди писем, полученных и отправленных РосУзником, нет моих!
Меня очень радует моя переписка с Олегом Навальным, и я уверен: она ему помогает в тюрьме. Но в российских тюрьмах сидит много и других политических заключенных, например фигуранты Болотного дела. Эти люди пострадали за свои совершенно законные убеждения, и я эти убеждения абсолютно разделяю. Только волею судеб я нахожусь в сытой и спокойной Канаде, а они – в жутких российских тюрьмах. Об этих ребятах не так хорошо слышно, как об Олеге Навальном, потому что у них нет брата, к словам которого прислушиваются многие в мире. Слова же поддержки нужны им всем не меньше, чем Олегу.

Изучая тему политических заключенных в России, я нашел несколько важных информационных источников. Список политзаключенных с сайта IXTC (http://ixtc.org/wp-content/uploads/2015/07/PP-LIST-2015-08-25.pdf) содержит почтовые адреса мест лишения свободы многих осужденных по политическим делам. Оттуда я взял адреса «болотников», то есть ребят, сидящих по Болотному делу. Потом решил в Сети проверить, что это за колонии, где они сидят. В результате наткнулся на любопытнейший форум «зэков и откинувшихся» (http://www.syzo.ru/cgi-bin/yabb2/YaBB.pl?num=1257697641), где заключенные, их друзья, подруги и родственники обсуждают условия заключения в этих колониях. Вот цитата с этого форума:

«г.Донской 8 чел нажрались жидких гвоздей и умерли. Я только приехала оттуда. Девочки там ОПА полная. отопления нет. В комнатах лед на окнах. На кухне все в сапогах. ничего не пропускают. банки опять вскрывают. контейнеры даже не отдают. не пропустили наручные часы.... Запускают в 13:00 шмонают по полной. снимают сапоги .все выворачивают.микра не работает. плита в том же режиме 3 комфорки»

Или в Интернете иногда появляются новостные сообщения о том, что в той или иной российской колонии произошла массовая драка, иногда со смертельным исходом. Например, история о драке в ИК-6 (Тульская область): «В тульской колонии в массовой драке зарезали заключенного», http://svpressa.ru/accidents/news/96502/. В этой колонии сидит «болотник» Алексей Гаскаров.
"Болотник" Денис Луцкевич сидит в ИК-2 г. Тула
Чем глубже я входил в эту тему, тем больше понимал, что политзекам не просто нужна морально-психологическая поддержка, она им просто может быть необходима, чтобы не сойти с ума в российской тюрьме! Примерно об этом же говорил и Олег Навальный в своей отличной речи «Меня зовут Олег Навальный, и я – зек», которую его брат Алексей Навальный воспроизвел на митинге «За сменяемость власти» 20-го сентября 2015 года. После этого митинга беднягу Олега перевели в штрафной изолятор (ШИЗО), как «злостного нарушителя порядка». В конце своей короткой речи он призывает всех писать письма политзаключенным, потому что мы даже не представляем, как это им нужно.

Так и родился у меня проект писем политзекам на зону. Таких писем я уже написал около 20-ти. Пишу о том, как попал в Канаду, об эмигрантской жизни. Пишу из рассчета, чтобы ребятам было интересно читать. Естественно, не хвастаюсь, да и хвастаться мне особенно нечем. У них спрашиваю больше о планах на жизнь после освобождения. Об арестантских буднях не спрашиваю. Эту тему хорошо раскрыл Ходорковский в своей «тюремной» колонке журнала The New Times. Думаю, что у ребят условия в лучшую сторону не отличаются. Колонка Ходорковского недавно была продолжена интересной статьей Олега Навального «Потемкинская тюрьма» (http://newtimes.ru/articles/detail/102882). Тюрьма и в Сибири тюрьма, ничего в ней хорошего нет!

Писать я стал в начале сентября этого года, и ни одного ответа еще не получил. Думаю, что когда-нибудь обязательно от кого-нибудь ответ придет. Ребята в конце концов не в библиотеке, а в тюрьме сидят. Для них писать письма может быть не всегда удобно. У меня же условия неплохие. Я решил, что писать буду по старинке, ручкой на бумаге, а отсылать – в конверте с маркой. Мне лично кажется, что письма, распечатанные на принтере, какие-то не очень душевные получаются, даже если текст очень хороший. А вот когда они написаны от руки на разлинованной бумаге Hilroy какой-нибудь мажущей ручкой, тогда в таком письме жизнь и характер достаточно ощутимы, даже если содержание не слишком поражает воображение.

Свободного времени у меня из-за домашних хлопот бывает мало, а когда оно выпадает, приходят в голову мысли посмотреть телевизор или почитать книгу. Не всегда эти занятия приносят моральное удовлетворение. Кажется, вот она, свободная минута, насладись ею – а наслаждаться получается далеко не всегда! И от этого становится обидно и горько. Когда же я стал писать письма политзаключенным, моральное удовлетворение появилось. Ведь каждое, даже самое простое письмо для них, это столько взволнованных и приятных мыслей и переживаний! Ощущение, что мои письма могут подарить им эти важные минуты, сильно укрепило мою уверенность в том, что это лучший способ провести свободное время. Поэтому всякий раз, когда выпадает минутка, беру бумагу с ручкой и пишу - с большим удовольствием, радостью и чувством глубокого удовлетворения.

Одна мысль глодала меня: неужели больше никому в голову не приходит поддержать этих ни в чем не повинных ребят? Разум отказывался в это верить – и совершенно справедливо! Сайт РосУзник публикует внушительную коллекцию писем, которыми с 2012 года обмениваются «болотники» и те, кто их поддерживают (http://rosuznik.org/letters). На этой страничке те, у кого времени совсем нет, могут прямо со своего компьютера написать и послать письмо политзаключенным. С радостью обнаружил там обширную переписку практически всех «болотников» с большим количеством людей, почитал некоторые письма, среди которых есть немало любопытнейших. Имеется там и переписка Олега Навального с разными ребятами. Я эти письма тоже частично почитал, узнал его своеобразный стиль, и еще раз порадовался такой поддержке, которую он получает. Конечно же буду продолжать писать ему, хотя новый ответ от него могу получить нескоро: заключенным ШИЗО дают лишь 15 минут в день на переписку.

Театр зовет!...

«Корабль Ее Королевского Величества "Фартук"», 2014
Получил на днях по электронке такое письмо:

«Дорогой Игорь!

Мы скучаем по тебе. Может у тебя все-таки найдется время для участия в постановке этого года «Гондольеры»? Это одна из самых популярных оперетт Уильяма Гилберта и Артура Салливана. Потрясающая музыка с итальянскими мотивами, забавнейший сюжет с подменами детей, королем в крестьянской одежде и счастливыми свадьбами в конце. Ее единственную видела королева Виктория. Все остальные 13 оперетт этих авторов ей не показывали по причинам чресчур легкомысленного сюжета или не совсем приемлемого для королевских особ языка (как в «Фартуке», где не обошлось без крепких матросских словечек).

Приходи на репетиции, будет весело! Нам очень не хватает твоего голоса и фантастической мимики.

Жду ответа,

Продюсер шоу «Гондольеры» Элизабет»

Насчет качества моего голоса я не уверен, а вот что касается мимики, то взглянув на одну из фотографий репетиций «Корабля Ее Королевского Величества "Фартук"», я подумал, что добрейшая Элизабет здесь может быть и не преувеличивает! Подробнее о том театральном проекте здесь http://pomyslivden.blogspot.ca/2013/12/blog-post.html.

Tuesday, 20 October 2015

О неожиданных результатах канадских федеральных выборов

Этот молодой красавчик стал канадским премьер-министром!
Просмотрев несколько статей на русском языке о результатах федеральных выборов в Канаде 19 октября 2015 года, я понял, что среди них нет анализа результатов выборов, который было бы интересно прочитать. Поскольку я следил за этой темой и участвовал в выборах, я решил проанализировать сенсационный выигрыш Либеральной партии сам.

Главной сенсацией этих выборов конечно является то, что в результате длительной 11-недельной избирательной кампании 23-им премьер-министром оргомной и богатой страны Канады стал лидер канадской Либеральной партии 43-летний красавчик Джастин Трюдо, сын бывшего премьер-министра Канады Пьера Трюдо. Сенсационен не только возраст политика, но и то, что после сокрушительного поражения в федеральных выборах 2011 года Либеральная партия Канады буквально лежала в руинах, а ее тогдашний руководитель Майкл Игнатьефф подал в отставку сразу после объявления результатов. Казалось, канадская либеральная идея ушла в историю. Но не тут то было! (Подробнее о Майкле Игнатьеве читайте статью "О встрече с одним выдающимся канадцем", http://pomyslivden.blogspot.ca/2012/12/blog-post_8.html).

Выбор столь молодого человека на самый главный пост страны возможно является тенденцией в смысле омоложения канадских политиков – факт, который я отмечал в статье «О новых молодых канадских политиках» около года назад здесь http://pomyslivden.blogspot.ca/2014/11/blog-post_58.html. В той статье я перечислил новых всенародно избранных канадских политиков муниципального уровня. Их возраст колебался от 20 до 28 лет, а мэром столицы богатейшей канадской провинции была выбрана 38-летняя женщина, не имевшая никакого предыдущего политического опыта. С таким возрастным прогрессом выбор премьер-министром 43-летнего парня кажется делом вполне нормальным! А симпатичный Джастин Трюдо еще и хорошо сложен, и в бокс со знаменитостями дерется.

О проблемах содержательного выбора между лидерами избирательной гонки в Канаде я писал в статье «Выборы без выбора» http://pomyslivden.blogspot.ca/2015/09/blog-post_23.html. В некотором смысле, победа Трюдо и его Либеральной партии – это худший из всех возможных «выборов без выбора», потому что именно Либеральная партия обещала «отобрать деньги у богатых и отдать их бедным». Я, выходец из России, знаю, к каким печальным результатам может привести политика тех, кто чресчур серьезно относится к идее отбирать богатство у богатых. Поскольку денег в государстве при неизменной модели экономики больше не становится, это означает повышение налогов для супер-богатых, бегство капитала за границу, увеличение дефицита бюджета, чтобы выполнить предвыборные обещания и т.д. В своей статье я писал, что предпочел бы, чтобы канадские политики брали пример со скандинавских стран в смысле распределения имеющегося природного богатства среди населения. Из комментариев к в Интернете я понял, что многие разделяют эти идеи. Многие, но видимо пока недостаточное количество.
Распределение депутатов по провинциям
красный - Либералы, синий - Консерваторы, оранжевый - НДП
Сверх-богатые люди не горят желанием делиться тем, что они считают честно нажитыми средствами, хоть даже и супер-огромными. Учитывая, что у них имеются огромные ресурсы и, соответственно, мощные рычаги политического влияния, Джастину Трюдо могут дать возможность реализовывать свою программу ровно настолько, насколько это будет удобно этим самым супер-богатым людям. Они найдут способы не пускать его на ту территорию, пребывание на которой заставит их чувствовать себя некомфортно. Канадская Радиовещательная корпорация уже опубликовала статью под говорящим названием «Большой бизнес приветствует победу Либералов во главе с Трюдо со сдержанной радостью», http://www.cbc.ca/news/business/liberal-trudeau-markets-business-reaction-1.3279623. Наличие радости вызывает обещание Трюдо потратить 60 миллиардов долларов на канадскую инфраструктуру (дороги, транспорт). Многие экономисты сходятся в том, что в условиях низких цен на нефть для "ресурсной" канадской экономики это было бы значительным подспорьем. Сдерживают эту вежливость обещания Трюдо повысить налоги для самых богатых и смещение экономического упора с нефтяной промышленности, что обеднит супер-богатых владельцев нефтедобывающих бизнесов Альберты. Однако, общим хорошим знаком стало то, что Фондовая биржа Торонто отреагировала на политические новости легким повышением курса канадского доллара по отношению к американскому доллару – на четвертую часть цента. По крайней мере, биржа не упала от избирательных новостей!

В этот же раз в Канаде возникла ситуация, когда большинство хотело выбрать не новый экономический курс, а хотело сместить уже бывшего премьер-министра Стивена Харпера за его непопулярные решения в области экономики, внешней и внутренней политики. Все это получило названия «стратегического голосования», то есть такого голосования, когда люди отдают свои голоса за партию, у которой наибольшие шансы пройти в парламент (НДП или Либералы), нежели за партию, которой они искренне сочувствуют (Зеленые).
Новый состав канадского парламента
Но даже и при «стратегическом голосовании» стало ясно, что у Стивена Хапера и его Консервативной партии позиции очень сильны; у НДП с их печальной историей коррупционных скандалов, позиции не так сильны, как им казалось; что у Зеленых позиции вообще крайне слабы (всего один кандидат в Парламент). Это даже меньше, чем у Блока Независимости Квебека, у которых десять мест в новом Парламенте. Чистым победителем стала Либеральная партия, и возможно этот результат говорит еще о том, насколько люди устали от того, что «богатые становятся еще богаче, а бедные – еще беднее», и хотят хоть как-то повлиять на то, что в последние годы богатства распределяются все более неравномерно. Сыграла важную роль также довольно хитрая система распределения голосов по всей Канаде, когда голоса нескольких тысяч жителей Юкона или Северных Территорий, где громадные пространства очень плохо заселены, имеют гораздо больший политический вес, нежели в густонаселенных более южных провинциях. Все, что от либеральных кандидатов требовалось, чтобы завоевать огромные северные канадские территории, было наладить хорошие связи с политически активными представителями северных индейцев и эскимосов, пообещать через них больше работ северным жителям, вложений в их инфраструктуру, которая не может быть в хорошем состоянии из-за жуткого климата. Что видимо и было сделано, поскольку Либералы покорили северные провинции, а в канадский парламент попало рекордное число депутатов коренных национальностей от Либеральной партии (http://www.cbc.ca/news/aboriginal/indigenous-guide-to-house-of-commons-1.3278957).

Меня в этой истории интересует еще «российский» аспект. Консервативное правительство Харпера было реально нетерпимо к политическим «фокусам» Путина на мировой арене. С начала военного вторжения России в Украину официальная Канада заняла одну из самых непримиримых к российской агрессии позиций в мире, за что я лично правительству Стивена Харпера был очень благодарен. Правительство Пьера Трюдо (1968-1979 и 1980-1984) было известно своей «терпимостью» к агрессивной внешней политике СССР. Рассекреченные документы свидетельствуют, что Трюдо часто действовал «инсайдером» для Брежнева, с которым был в неплохих личных отношениях и даже назывался советской пропагандой «большим другом Советского Союза». Пьер Трюдо рассказывал Брежневу о настроениях в высшей американской элите, в которую был вхож, и временами даже пытался лоббировать советские интересы в Белом Доме. Если его сын Джастин Трюдо запишется в друзья Путина, это будет очень нехорошим знаком. Хотя быть другом Путина сегодня в мировой политике это настолько дурной тон, что даже самые ярые канадские либералы вряд ли решатся на это пойти.

Пронаблюдав всю канадскую избирательную кампанию изнутри и проголосовав в день выборов, я не могу не признать, что выборы эти были непредсказуемыми и честными – насколько они могут быть честными в хитрой канадской избирательной системе. Мне было очевидно, насколько канадцы политически активны, насколько они верят в силу своего голоса: как старики, так и молодежь. Я сейчас понимаю, что возможно главным преступлением Путина против российского народа во внутренней политике было полное убийство духа политической активности в стране, культивирование политической апатии среди россиян и неверия в силу своего голоса, бессовестное подделывание голосов, абсурдную имитацию выборов, преследование политического инакомыслия. Путин очень хорошо осознал роль главного механизма смены власти в стране и решил его полностью уничтожить – исключительно в своих эгоистичных целях. Жаль, что мало кто в России понимает, что великая Россия могла бы быть реально Великой, если бы россияне поверили в себя и отнеслись бы к выборам в своей стране с канадской серьезностью и ответственностью!

Friday, 16 October 2015

О возвращении эмигрантов в Россию

Возвращению блудного попугая мало кто был рад в родном дворе!
В своем новом письме Олег Навальный задает хороший вопрос о возвращающихся в Россию эмигрантах, на который я хочу ответить развернуто и максимально честно в этой статье. Сразу отмечу, что не собираюсь ругать Россию. Сложность ответа на вопрос Олега состоит как раз в том, что сегодня существуют реальные и серьезные причины возвращаться из эмиграции домой. Баланс «за» и «против» возвращения сегодня очень тонкий, и у каждого разный, но есть некоторые общие тенденции. Детали последуют ниже.

В своем уже четвертом письме Олег Навальный задает мне такой вопрос: «А вообще так бывает, что люди приезжают в Канаду, чтобы остаться, но у них не получается, и они едут назад?» Вопрос этот он задает в ответ на мои описания своих местных знакомых, у которых эмигрантская судьба в общем сложилась неплохо. Они нашли работу, новых друзей, не чураются они и местного населения, и на своем ломаном английском все-таки общаются с канадцами. Они не умирают с голоду из-за отсутствия кваса или селедки, их дети ходят в местные школы и уже вовсю говорят по-английски. Короче, живут мои знакомые эмигранты в Канаде и особенно не тужат. Все при машинах, кто-то уже и недвижимостью обзавелся. Некоторые, правда, все равно любят «выпускать пар», что на мой взгляд несправедливо по отношению к Канаде, которая приняла чужаков очень даже неплохо (гораздо лучше, чем эмигрантов принимают в той же России). Об этом «паре» я высказался отдельно в статье «Про эмигрантское нытье» здесь http://pomyslivden.blogspot.ca/2015/08/blog-post_20.html.

Мои рассказы про знакомых эмигрантов из России видимо произвели впечатление на Олега, потому что он в своем письме отвечает используя слова «идиллия», «кино», «конвейер фабрики грез», «типичная эмигрантская история американской мечты». Дела у моих знакомых эмигрантов обстоят конечно не так блестяще и гламурно, как может быть представляется Олегу. Проблем в приспособлении к новой жизни хватает у всех. Думаю, что на Олега повлияли не столько рассказанные мною истории, сколько мои литературные таланты:-)

На заданный им вопрос насчет возвращающихся в Россию эмигрантов хочу ответить все-таки без иронии. Вопрос этот серьезный и непростой, и каждый эмигрант, как бы он не относился к России, хотя бы раз задумывался над этим вопросом. И это не преувеличение. Настолько сильно различается жизнь в Канаде от жизни в России, настолько различается культура этих стран, что у любого новичка бывают моменты сомнения. О чем же обычно задумываешься, когда накатывает тоска по Родине? Что взвешивается на внутренних весах? И часто ли перевешивает выбор в пользу возврата?

Я уже рассуждал на тему возврата в своей старой, но неустаревшей статье «Портреты России: эмигрант» (http://pomyslivden.blogspot.ca/2012/11/blog-post_16.html). Моя основная мысль там такова: болезненней всего эмигранты переносят падение уровня своей социальной значимости в новой стране, то есть того, как их воспринимают окружающие. В России у них была интересная работа, хорошее образование, всеобщее внимание, перспективы. Без значительного профессионального потенциала, не говоря по-английски, не имея некоторых материальных средств на счету и жизненных амбиций эмигрировать просто невозможно. А наличие всех этих вещей означает повышенный социальный статус дома, по крайней мере среди «значимой группы»: друзей, родственников.

За границей же этой «значимой группы» нет, впечатление ни на кого особенно не произведешь, многое надо начинать с чистого листа, да и английский чаще всего гораздо хуже, чем представлялось в России. И превращается такой человек из «видного» и «важного» своего в очень даже незаметного и малозначительного эмигранта. При определенном взгляде эмигранта на свою жизнь, все негативное в этой жизни может серьезно затмить все хорошее, которого, надо сказать, немало на самом деле: спокойствие, общественный порядок, чувство безопасности, высокий уровень жизни, значительное расширение жизненного кругозора, большие перспективы если не для себя, то для детей точно (например, большая доступность для них отличного западного образования).

Соответственно, если глядеть на жизнь через черные очки, то эмигранту может стать очень плохо, и он может задуматься, а правильно ли он поступил растеряв свою былую социальную значимость. В новой родине еще и многое серьезно раздражает: непривычные «фальшивые улыбки», сложность английского разговорного языка, «бесконечные китайцы и индусы», «невкусная еда» и т.д.

Во времена Холодной Войны и раньше в этот момент червь сомнения эмигранта утыкался в гранитную стену изоляции России и репрессий, которые неминуемо ожидают дома. Сейчас этой стены нет, и в сущности ничего плохого с человеком не случится, реши он возвратиться. Более того, он скорее всего привлечет к себе повышенное внимание окружающих: вот, мол, побывал в дальних странах, много чего любопытного повидал и узнал, но вернулся в родные пенаты! Почет, уважение, внимание от многих членов значимой группы гарантированы, хотя бы в первое время. Не говоря уже о селедке, квасе и бане, по которым скучаешь заграницей. Сейчас этого всего добра дома завались, и по очень приемлемым ценам.

Я знаю несколько российских эмигрантов, которые пожили в Канаде и предпочли вернуться в Россию. У каждого из них кроме описанных, была еще дополнительная серьезная причина это сделать. Часто это желание помочь стареющим и оставленным в России родителям. Дополнительное и способствующее возврату условие – работа, которую можно выполнять по Интернету и получать за нее зарплату в крепких зеленых долларах, а не в деревянных падающих рублях.

Любопытно, что практически все возвращающиеся эмигранты, которых я знаю, перед возвращением сделали канадское гражданство себе и своим детям. Так сказать, организовали запасной аэродром, с которого можно вернуться в Канаду в случае волнений в России. Многое не нравится эмигрантам в Канаде, но чего у этой страны не отнимешь, так это социального спокойствия. А это ценят все.

Я, правда, не уверен, насколько подобная мера имеет смысл. Если российский гражданин находится в России, то российским исполнительным органам глубоко плевать на то, какие он имеет дополнительные гражданства. Российский гражданин есть российский гражданин, и точка. Все «замечательные» российские законы на него распространяются, «незнание законов не освобождает от их исполнения», и все такое. Помаши перед российским полицейским своим красивым синим канадским паспортом, и он спокойненько на твоих же глазах разорвет его в клочья. Канадские паспорта и вид на гражданство не помогли девчонкам из Пусси Райот избежать тюрьмы. А аэропорты могут в случае волнений и перекрыть.

Возвращаться или не возвращаться в Россию – решение сугубо личное. Оно зависит от множества дополнительных частных факторов. Каждый должен принимать подобное решение только для себя, ни в коем случае не соразмеряясь с тем, что делают знакомые. У каждой семьи своя жизненная ситуация. Это очень важное решение, которое может серьезно изменить жизнь. Я бы советовал принимать его только очень тщательно все обдумав и взвесив. Я лично пока обратно не собираюсь, но приди к власти в России нормальные люди, моя решительность может сильно поколебаться. Пока же я принципиально не совместим с путинской властью, и при гипотетическом возвращении могу запросто оказаться в тюрьме за свои взгляды, которые я в Канаде привык выражать свободно. Это, кстати, очень приятное ощущение, и расставаться с ним я уже не хочу!