Saturday, 30 April 2016

Парижские впечатления: Туника Иисуса Христа в Аржентое

Туника выглядит так
Моим самым запомнившимся парижским впечатлением было, несомненно, паломничество к Тунике Иисуса Христа в базилике Сан-Дени парижского пригорода Аржентой. Перед поездкой в Париж я планировал погулять по этому месту, воспетому импрессионистами в своих картинах. Однако наши парижские хозяева рассказали, что от идиллической сонной деревушки на берегу Сены не осталось сегодня почти никакого следа. Известные по картинам Клода Монэ яхты там уже не плавают, а сонная деревушка превратилась в довольно опасный район, населенный арабскими эмигрантами. К сожалению предупреждение наших друзей оказалось более чем обоснованным: в те дни полиция Парижа раскрыла в Аржентое террористическую ячейку и арестовала несколько человек, готовивших теракт. Ну и все помнят серию терактов, недавно потрясших Париж и Бельгию - они планировались из Аржентоя.

В обычное время Туника хранится в свернутом виде в специальном ковчеге в базилике. По традиции она выносится на публичное почитание всего лишь раз в 50 лет. В следующий раз ее должны были выносить в 2034 году. Но времена изменились. Нынешние неспокойные дни совпали с католическими пасхальными празднованиями. Учитывая все это настоятели католической базилики Сан-Дени в Аржентое решили выставить для открытого поклонения цельнотканную льняную тунику Иисуса Христа внеурочно. Они очевидно надеялись, что открытие Туники для поклонения придаст парижанам и паломникам надежды на Божью защиту и твердость духа. Свыше 150 тысяч паломников посетили ее в 2016 году. Среди них был и я. Очередь внутрь базилики была огромная, несколько раз по ее ходу нас проверяла полиция, начался сильный дождь, кто-то пел грегорианские хоралы. Еще на подходе стала ощущаться атмосфера какого-то очень особого события.
Картина Бутерверка
По преданию Иисус был одет в Тунику начиная с Тайной Вечери и до самой своей физической смерти на кресте на Голгофе. Она хранится в ковчеге в специальном помещении внутри базилики Сан-Дени уже свыше 1200 лет. На эту тему на стене базилики нарисована красивая большая картина художником Бутерверком в 1851 году «Король Франции Карл Великий передает Святую Тунику настоятельнице Женского монастыря Аржентоя аббатиссе Теодраде 12 августа 800-го года». По преданию Туника была подарена Карлу Великому византийской императрицей Ириной. Именно об этой Тунике имеется ветхозаветное пророчество о том, что «злые псы будут делить ризы [Иисуса] между собой и об одежде [Его] бросать жребий» (Пс., 21:19), и описание исполнения этого пророчества в Евангелии от Иоанна: «Воины же, когда распяли Иисуса, взяли одежды Его и разделили на четыре части, каждому воину по части, и хитон; хитон же был не сшитый, а весь тканый сверху» (Ин.,19:23). Таким образом, свидетельство свершившегося пророчества Туника осталась в целости.

В отношении реликвий Христа существует много преданий. Некоторые из них православная церковь подтверждает. Такой подтвержденной реликвией, например, является Туринская Плащаница (http://www.pravoslavie.ru/sretmon/turin/zagadka.htm). Здесь особенной путаницы нет: Плащаница эта на сегодня одна. Что касается одежды, то существует два Хитона Иисуса Христа: один в Аржентое, а другой в немецком Трире. О трирском Хитоне подробно написано на сайте Православие.ру (http://www.pravoslavie.ru/3135.html).

Однако, конечно же, в отношении подобных реликвий решающее слово — за верой, а не за наукой. Наука утверждает, что вроде бы анализ ДНК крови на аржентойской Тунике доказал ее связь с двумя другими реликвиями, относящимися к Страстям Христовым: пеленой из Овьедо и Туринской Плащаницей. С другой стороны я читал, что Туринскую Плащаницу в средневековье кипятили в масле, и какое там может остаться ДНК - неизвестно. Настоятель православной церкви Воскресения Христова в другом парижском пригороде под названием Медон, куда я ходил на службы во время пребывания во Франции, сказал, что это та самая Туника. Ему вторили православные паломники из Германии, приехавшие в Париж специально для посещения аржентойской Туники со своим Батюшкой (а ведь могли бы в свой немецкий Трир поехать!) - они приходили на службу в Медон. Мне этих доказательств подлинности аржентойской Туники было вполне достаточно.
Постер события
За этими мыслями время ожидания моей очереди в базилику быстро пролетело. Мысли исчезли, и бытовые неудобства померкли, когда я зашел внутрь храма. Тихая музыка, медленно текущий поток людей, сотни тысяч горящих свечей, молящиеся в центре зала, и наконец сама Туника выставленная в большом и хорошо освещенном реликварии хоровой (передней) части среднего нефа базилики производили сильное визуальное и очень успокаивающее психологическое впечатление. Там было очень приятно находиться, думать о важном, внутренне молиться об исполнении сокровенных желаний. Успел подумать о своем важном и я, прежде чем людской поток вынес меня наружу. Общение с реликвией закончилось быстро, но след в душе остался глубокий и, надеюсь, надолго.

Затем нас на чай пригласил к себе настоятель медонской Церкви протоиерей Михаил Гудков, его жена (матушка) Вера и их дочка Катя. Дом у батюшки Михаила как раз в Аржентое. Матушка Вера рассказывала, что этот дом им помог выбрать для покупки владыка Иоанн Шанхайский в пору своей парижской жизни. Дом действительно очень хороший, а владыка Иоанн указал молодому Мише и на его дополнительную ценность: мол, будешь жить недалеко от великой православной святыни. С тех пор отец Михаил и его семейство действительно никогда не жалели о выборе дома, хотя от него до Медона неблизко. На самом деле это место оказалось удобным промежуточным пунктом между Медоном и знаменитой Леснинской женской обителью Пресвятой Богородицы, за которую на отца Михаила тоже возложили ответственность. А что касается нехорошего соседства, то, как говорится, тени всегда темнее там, где ярче светит солнце. Нечисть любит собираться рядом со святынями, чтобы мешать людям общаться с Богом. Аржентойскую нечисть, к счастью, поймали.
Базилика Сен-Дени, Аржентой
На кухне дома отца Михаила уже сидела большая компания каких-то сербов, все пили чай с постными пирожками. Во время чая я получил свой маленький подарок: среди постных угощений хозяева выставили на стол вкусную сладкую пасту из водяных каштанов (crème de marrons de l'Ardeche), производство Clement Faugier аж с 1882 года. Она напомнила мне сладкое яблочное повидло из детства, только паста совсем не кислая. Ее хорошо намазывать на тост и кушать с чаем. Это уникальный французский продукт. Если бы я не оказался на той кухне, то моего знакомства с ним бы не произошло.

Когда мы под вечер вернулись домой, хозяйка, очень остроумная женщина, заметила по поводу Туники и окружающих ее событий, что все это несет некоторую сюрреалистическую печать современности: в одно и то же время примерно в одном месте кто-то ловит террористов, а кто-то поклоняется реликвии. В самом деле, со стороны все это может показаться очень странным. Однако когда я вспоминаю свои ощущения внутри базилики перед Хитоном, а затем на кухне у отца Михаила, я думаю, что мир все-таки не сошел с ума, и с головой у меня все в порядке — пока рядом с нами существуют такие великие святыни и такие замечательные люди.

Sunday, 24 April 2016

Вербное Воскресенье

Однажды Иисус Христос въехал на ослике в Иерусалим. Его встречали дети. Они махали пальмовыми ветвями и кричали: «Да здравствует Иисус Христос, Сын Давида и Царь Израилев!» Иисус Христос улыбался им в ответ и махал рукой.

Фарисеи увидели это и стали негодовать. Они говорили: «Прогоните этих глупых детей! А ты, Иисус, разве не слышишь что они говорят глупости?»

На это Иисус Христос им ответил: «А разве вы не читали пророчество, что устами младенцев глаголет истина?»

Фарисеи разозлились на это и решили отомстить Иисусу.

С тех пор существует Вербное Воскресенье. В этот день мы вспоминаем въезд Иисуса в Иерусалим и детей, которые приветствовали Его пальмовыми ветвями. Только пальмы у нас не растут и мы приветствуем Иисуса Христа вербами.

И еще эта история напоминает нам, что взрослые должны прислушиваться к тому, что говорят дети!

Friday, 22 April 2016

Об экологии и экологизме (в День Земли)

Может было бы нормальнее, если бы эти люди обнимали людей, а не деревья!
Здорово жить в согласии с окружающей природой и принимать повседневные решения, результаты которых не будут загрязнять окружающую среду. Бережное отношение к природе - основа экологичного мышления. Однако часто я вижу примеры того, что можно назвать "экологизмом", то есть заботой об окружающей природе в ущерб окружающим людям. Вкратце разберу эту тему на примере судьбы ненужных бумажных документов.

Удивительно, что в век Интернета и электронных книг, в наших домах часто скапливается огромное количество ненужной бумаги. Это могут быть рекламные газеты, журналы или различные документы. Что касается ненужных газет и журналов, то здесь все просто: эта бумага идет в макулатуру, затем сдается в пункты приема, и после перерабатывается на специальных предприятиях. Из нее делается новая бумага – без необходимости уничтожать дополнительные деревья.

С документами ситуация немного сложнее. Если это мои документы, то стоит задаться вопросом: а нужно ли было их распечатывать? Часто документы распечатываются «на всякий случай». Слов нет, бумажная копия важного документа гораздо надежнее электронной. Однако если документ неважный, то может быть его не нужно было распечатывать? Ведь если не нужно, то нет и проблемы физического уничтожения документов. "Экологичное" мышление заставляет относится со всей ответственностью к распечатыванию бумажных документов. Электронные копии место на полке не занимают и окружающую среду не загрязняют.

Но чаще всего я имею дело с документами, которые нужны в бумажном виде некоторое время. Например, банковские счета или государственные документы.

В домашних условиях существует сильное искушение выбрасывать подобные документы в макулатуру, когда они становятся ненужными. Это может создать опасную ситуацию с раскрытием частной информации неавторизованным лицам. Сотрудники пункта по приему макулатуры, другие посторонние могут увидеть мои документы, а это чревато проблемами в первую очередь для меня. Для безопасного уничтожения подобных бумаг существуют шредеры, или автоматические кромсатели бумаги. Очень подробно об этих полезных механизмах я написал в статье «Семь раз отмерь, один раз... отрежь!», http://pomyslivden.blogspot.ca/2013/05/blog-post_30.html.

Документы однако часто попадают в макулатуру просто потому что дома нет автоматического кромсателя. Им надо обзаводиться. Глупо выбрасывать такие документы в макулатуру под предлогом, что это правильный шаг по отношению к природе. Это как раз и есть тот самый "экологизм": о природе я подумал, а о себе - нет. Особенно часто я становлюсь свидетелем «экологизма» на работе – все потому что там есть такие удобные голубые макулатурные корзины. Преисполненный благих намерений «экологист» кладет бумагу с чьей-то частной информацией в такую корзину, и думает, что он сделал хорошее дело. Однако на самом деле созданы условия для нарушения информационной безопасности клиента организации. Когда-нибудь кто-нибудь воспользуется этим нарушением в своих личных интересах. Это могут быть другие сотрудники, которым нет дела до этой информации, уборщики, бомжи и т.д. Не поздоровится же однако не «экологисту», а бедному клиенту, который ни о чем не подозревает.

Поэтому если хочется быть «дружелюбным» к природе, если хочется быть «экологичным» в своих поступках, а не «экологистичным», то необходимо на работе и дома принимать ответственные решения с ненужной бумагой. Пусть летят в макулатуру газеты, журналы, ненужные документы, в которых нет частной или деловой информации. Все остальные документы необходимо уничтожать с помощью автоматического кромсателя бумаги, чтобы этой информацией никто не смог воспользоваться. В макулатуру можно сдавать получившуюся пульпу – она там тоже пригодится. Если сдавать пульпу в макулатуру не получается, то не беда, пусть она идет на свалку. Там она кстати занимает на 75% меньше места, нежели нераскромсанная бумага. В любом случае, в первую очередь надо думать о людях, а уж потом – о природе.

Wednesday, 6 April 2016

Панама-гейт: все налоги будет платить средний класс

И кто же этот бедняга, который отдувается за триллионы в офшорах?
Мой краткий перевод отличной статьи на эту тему от журналиста СВС (Канадской Радиовещательной корпорации) Дона Питтиса (http://www.cbc.ca/news/business/inversions-panama-revenue-quandary-1.3521358).

Больше всего мне понравился такой твит о Панама-гейте [новом скандальном разоблачении именитых клиентов всего лишь одного из множества офшоров]: «Мне позвонила жена и говорит: кажется мы – последние дураки в мире, которые честно платят налоги!» Как и в любой хорошей шутке, в этой – большая доля шутки.

Раньше платить налоги было моральным долгом любого гражданина. В конце концов, государство, которое нас защищает, охраняет, лечит и помогает, когда мы теряем работу, живет на наши же налоги.

Однако с некоторых пор моральные правила изменились. Способствуют этому всеобщее разочарование в государственной политике, размытие национальных границ для больших компаний, повышение квалификации и производительности среди бухгалтеров и аудиторов благодаря компьютеризации их труда, возникновение изощренных схем уклонения от налогов и т.д. Все эти тенденции ведут к тому, что больше всего налогов начинает платить тот, с кого спросить проще: рядовой средний Джо.

Сегодня законный уход от налогов благодаря использованию «дыр» в налоговом законодательстве – почетная и высокооплачиваемая работа. Взять например, американскую фармацевтическую компанию «Пфайцер»: вместо того, чтобы платить 35% налогов с доходов по американскому законодательству, ее руководство планирует объединение с ирландской компанией, чтобы платить налоги уже по законодательству Ирландии. А это только 12.5%! Экономятся миллионы долларов. Можно не сомневаться, что тот бухгалтер, который придумал идею подобного слияния, получит за нее отличный гонорар.

Подобное происходит не только с «Пфайцером». Любая межнациональная корпорация действует в пределах двух или более законодательств: в одной стране она производит товары, в другой – продает их, из третьей работает служба техподдержки, и т.д. Почему бы этаким корпорациям не платить налоги согласно требованиям наиболее «дружелюбного» законодательства?

Крупной корпорации, как и очень богатому человеку помогают деньги. На них можно купить самых дорогостоящих и эффективных бухгалтеров, на них можно лоббировать политиков, а в коррупционном государстве: подкупать их, платить за пропаганду и устрашать население. Все эти механизмы воздействия активно пускаются в ход, потому что они защищают уже не миллиарды, а триллионы долларов, которые по неформальным оценкам хранятся в офшорах по всему миру.

Всегда богатые были в молчаливом выигрыше, да только времена нынче изменились. Ассанж, Сноуден, Салливан, Навальный и им подобные умницы заботятся о том, чтобы подобный выигрыш перестал быть молчаливым - и в этом состоит предостережение всем остальным налоговым "креативщикам". Государственная машина тяжела на подъем, но если подобные случаи становятся достоянием общественности, то выясняется неприятнейший для государства факт: оно недополучает миллиарды в свою казну. Хотя именно сегодня ему нужны все деньги, которое государство может получить.

После серии международных финансовых потрясений и кризисов, и на фоне роста безработицы доходы многих стран уменьшаются. С другой стороны во времена террористических угроз и высокотехнологичных войн, глобальной миграции людей и повышения затрат на оборону, денег у государства становится значительно меньше. Казенные балансы меняются не в пользу роста, и это очень плохая новость для любого политика. Налоги поэтому обираются с особым рвением. Фискальные органы начинают заинтересованно приглядываться как к богатым, так и ко всем остальным.

Налоговые разборки с богатыми перспективны, но сложны и дороги, со средним же классом - просты и дешевы. Вот они, честные зарплаты, пенсии, недвижимость, товары, государственные услуги. Все это можно запросто обложить налогом, высоко оценить. Не нужно вести аудиторские расследования. Средний класс – это как низко висящий фрукт: зачем лезть на верхушку дерева, если можно только руку протянуть и получить желаемое?

Средний класс все это прекрасно понимает и не скрывает своего желания утаить как можно больше доходов от налоговика: объем теневого рынка услуг за наличность в одной Канаде оценивается в миллиарды долларов. В ход идет и повальное мелкое мошенничество при заполнении годовых налоговых деклараций.

Как мудрому игроку в этой сложной игре государству необходимо задуматься об исправлении этой тупиковой ситуации. Законодательные дыры нужно уничтожать, чтобы собрать больше налогов с богачей, а средние зарплаты повышать, чтобы облегчить жизнь среднему классу. Иначе скоро не останется в мире дураков, которые честно платят налоги!

Friday, 11 March 2016

Как Дональд Трамп помогает Канаде расти и обогащаться

"Американские беженцы в канадском Бедфорде", Роберт Петли, 1832
Наблюдать за президентской гонкой в США всегда занимательно. Каждый раз происходит что-то из ряда вон выходящее, больше похожее на странное реалити-шоу, нежели на серьезный общественный процесс. Знакомые имена начинают звучать совершенно в новом контексте, и ты понимаешь, что борьба за власть в самой мощной стране мира как-то очень серьезно меняет мозги участников. Причем часто не в лушую сторону. Я помню, что во время предыдущей президентской гонки умнейший кинорежиссер Клинт Иствуд вдруг решил поговорить с пустым креслом во время одного из своих политических выступлений. Он представил, что в нем сидит Барак Обама, и высказал креслу все свои претензии. Выглядел этот «ход», мягко говоря, очень странно. Ну а в этот раз поразительное фрик-шоу с лихвой обеспечивается миллионером Дональдом Трампом!

Казалось бы, ну ведь миллионер уже, ну сиди ты со своими несчетными долларами и красоткой-женой, продавай недвижимость и строй башни по всему миру. Но нет, решил человек полезть во власть, испытать Американскую Мечту, мол, любой в Америке может стать президентом. Теперь весь нормальный мир напуган тем, что действительно, любой может стать президентом США, даже Дональд Трамп!

Уже много сказано о его неожиданных предвыборных обещаниях, как то, построить стену на границе с Мексикой (хотя мексиканские наркоторговцы часто прорывают подземные тоннели), или запретить въезд в страну мусульманам (пусть он расскажет об этом таким мусульманским иммигрантам, как создатель Ютьюба Джавед Карим или бывший посол США в ООН, Ираке и Афганистане Захмей Халилзад). Россиянину все это очень сильно напоминает манеру пустобреха Жириновского, за яркой демагогией которого нет ничегошеньки конкретного и здравого. Мы знаем об этом уже по опыту. Все, на что способен Жириновский и его «партия», это за большую мзду изображать «оппозицию» в Думе и отвратительно орать на различных ток-шоу. В Америке еще такого демагога-постмодерниста не было, поэтому американцы ведутся на болтовню Трампа.

В реальности люди просто устали от «политики», они хотят простых и быстрых решений, хотя таких в современном мире быть практически не может. Сколько было потрачено усилий американскими политиками на Ближнем Востоке, а в результате на нас всех свалилась сирийская война, миллионы беженцев и исламский джихадизм (о настоящем происхождении которого доступно рассказывается в статье The New York Times здесь: http://www.nytimes.com/2015/12/23/opinion/how-saddam-hussein-gave-us-isis.html, или пересказывается по-русски здесь: http://inopressa.ru/article/24Dec2015/nytimes/iraq_isis.html). Вкратце можно сказать, что в этих событиях сыграли важную роль причины, которые кажутся второразрядными или не относящимися к делу, вроде отчаянных попыток Путина изобразить хоть какую-то значимость на международной арене. Однако результат от этого не становится легче или проще. Люди устали читать в новостях об очередных зверствах джихада, или о том, что в их город прибывают сотни сирийских беженцев. Всем хочется разрезать этот узел раз и навсегда, и «планы» Трампа представляются многим этаким дамокловым мечом, который может это сделать. Хочу всем пообещать заранее, что Трамп президентом не станет и у него не будет возможности попытаться реализовать свои бредовые идеи, однако его бешеная популярность конечно заставляет задуматься о серьезных провалах американской политики.
Кейп Бретон, Новая Шотландия, Канада - не правда ли симпатично?
Но эту статью я пишу не ради объяснения феномена Трампа. Неожиданно его усилия привели к одному хорошему результату. В Америке появилось множество людей, которые всерьез стали задумываться об иммиграции в Канаду в случае победы Трампа. Одновременно с этим увеличивается количество американских туристов в Канаде, которые хотят не только «разведать» обстановку у северного соседа, но и воспользоваться низкой стоимостью канадского доллара. Журналисты уже окрестили новое поветрие “Trump bump” («Трамп-лин»), а американские туристы уже принесли миллионы долларов в казну колоритного острова Кейп Бретон неподалеку от границы с США. Ироничный Барак Обама высоко оценил гостеприимство кейп-бретонцев в своей недавней речи во время общения с премьер-министром Канады Джастином Трюдо (http://www.cbc.ca/news/canada/nova-scotia/cape-breton-barack-obama-donald-trump-state-dinner-speech-toast-1.3486662). И действительно, за этот «трамплин» Трампу можно сказать "Спасибо!" - хотя бы за то, что он помог многим американцам открыть для себя Канаду и оценить ее. Ведь не секрет, что в Америке распространено пренебрежение и снисхождение по отношению к Канаде. Дополнительные американские доллары канадской казне тоже не помешают.

Это не первый раз, когда американцы решают свои внутриполитические проблемы бегством в Канаду. Добрая традиция идет еще со времени борьбы США за независимость от Великобритании. Многие знакомые канадцы гордятся тем, что происходят от «лоялистов», то есть американских колонистов, пожелавших остаться в подчинении у Британской монархии в ходе Американской Революции 1775-83 годов. Среди них было много черных, индейцев, фермеров, ремеслеников, которым Британская корона не принесла ничего кроме процветания и прекрасных перспектив. Британцы были очень уважительны к коренному населению Америки, рабовладение было всегда для них позором. Около ста тысяч американцев, верных Британской монархии, сбежали в Квебек и сопредельные территории. Другим недавним примером были уклонисты, сбегавшие в Канаду от набора в американскую армию во время Вьетнамской войны 1960-70-х годов. Среди них были пацифисты и хиппи. Многие из них поселились в Британской Колумбии, обосновавшись на живописных островах пролива Джорджия, которые сегодня славятся своим «хиппарским» духом.

Благодаря этим «вливаниям» Канада славится сегодня как терпимая страна, высоко ценящая мир, индивидуальную свободу, частный выбор, многокультурализм. Эта канадская открытость привела к появлению в ней самой доступной иммиграционной программы, которой в свое время воспользовался и я. Так что пока в мире существуют дональды трампы разного масштаба народ будет стремиться в Канаду, обогащая эту страну «свежей кровью». Прекрасно все это понимающий Барак Обама высказал следующую мысль в своей канадской речи: "Миру нужно больше Канады!", имея в виду не только, что в Канаду можно сбежать от сумасшествия мира, но и что было бы неплохо если бы канадские ценности, перечисленные выше, пошире распространились за пределы Канады.

Wednesday, 2 March 2016

Три кита информационной безопасности: конфиденциальность

"Умирающий Ахиллес", скульптура Эрнесто Хертера (остров Корфу)
Вот что бывает, когда личные тайны становятся достоянием посторонних!
Недавно пообщался со знакомым, которого давно не видел. Как обычно, в ответ на вопрос о предмете моей работы собеседник многозначительно поднял брови: ах, в отделе информационной безопасности! После чего последовал рассказ о том, как он увидел военный корабль, который где-то далеко проплывал в туманной мгле. Может это и не был военный корабль, но знакомому так показалось и это произвело на него сильное впечатление.

Понимание информационной безопасности у многих людей именно такое: много тумана и за ним просвечивает какая-то страшная тайна вдалеке. Люди, которые занимаются информационной безопасностью, этот туман нагоняют и, видимо, удерживают. А между тем информационная безопасность это вещь гораздо более близкая, конкретная и даже в некотором роде скучная. Она имеет очень мало общего со сбором разведданных, к которому можно отнести информацию о наличии военного корабля в неких водах в некоторый момент времени.

Информационная безопасность это производная трех составляющих: конфиденциальности, целостности и доступности информации. Это как три кита, удерживающие на плаву землю на старинных рисунках. Инфраструктура IT-проектов ITIL называет еще четвертого «кита»: аутентификацию деловых транзакций и обменов. Нарушение любой из этих основ нарушает информационную безопасность.

Конфиденциальность целиком посвящена охране частного пространства. Конфиденциальность семейной жизни означает необходимость предотвращения утечки информации, которая не предназначается для людей вне семьи. Например, по работе я часто имею дело с фактом того, что некая семья или отдельный человек живет на социальном обеспечении. Назовем такого человека Джоном. Казалось бы, что такого конфиденциального в том факте, что Джон сидит на соцобеспечении? Постороннему человеку может показаться, что ничего в этом факте нет. Однако для самого Джона эта информация может быть не такая безобидная. Несомненно, например, что она может иметь некоторую «общественную стигму», мол, Джон «сидит на шее у налогоплательщиков» и т.д. Объявляя всем, что у Джона такое положение, мы разглашаем его тайну, в которой кстати ничего противозаконного нет, но ее разглашение без спроса и ведома Джона может создать ему проблемы.

Другим, более распространенным путем нарушения конфиденциальности сегодня является публикация чьей-то фотографии в Интернете без согласия того, кто на фото изображен. Свое фото можно публиковать сколько хочешь, а вот для публикации фото знакомого, родственников, друзей нужно спрашивать их разрешения. Это правило касается любых других персональных данных, то есть сведений личного характера, которые относятся к "идентифицируемому индивидуалу" (фотография, номер машины, документов, сведения медицинского характера, и прочее). К конфиденциальным обычно не относятся данные, которые можно охарактеризовать, как «деловая контактная информация», то есть сведения, которые человек публикует на своей визитной карточке и раздает другим людям. Подробно о понятии «конфиденциальность» в контексте одной из основ информационной безопасности можно почитать в соответствующей статье Википедии: https://ru.wikipedia.org/wiki/Конфиденциальность.

Людям, которым не безразлична этика их поведения, важно уважать частное пространство тех, кто их окружает. Я имею право сообщать миру о себе все, что мне вздумается. За это мне придется «расхлебывать» последствия самому, и никто в этом не будет виноват, кроме меня. Окружающие не имеют права распоряжаться чужими судьбами без спроса. Проблема состоит в том, что часто сложно провести знак равенства между невинным размещением чьей-то фотографии в Интернете и решением судьбы того, кто на этом фото изображен. Однако в сухом остатке получается именно так, особенно учитывая глобальный характер Интернета. Ответственный человек этот знак равенства проводит.

Тема сохранения или нарушения конфиденциальности обыгрывается художниками с самого зарождения культуры. Аполлон решил воспользоваться в своих целях тайной Ахилла и направил стрелу Париса прямо в пятку Ахилла - его единственное уязвимое место. Санчо Панса не имел видимо понятия о конфиденциальности, когда рассказывал своим односельчанам священнику и цирюльнику содержание писем Дона Кихота к Дульсинее Тобосской. Опекуны мистера Эдварда Рочестера наоборот смогли успешно сохранить от него секрет его будущей жены Берты, у которой в роду было буйное помешательство. В результате это создало много трудностей в жизни мистера Рочестера, включая проблемы в отношениях между ним и Джейн Эйр. И так далее и тому подобное.

Из всех нарушений информационной безопасности нарушения конфиденциальности данных наверное самые распространенные, потому что их проще всего осуществить. Наши персональные данные воруются каждый день много раз - например через мобильные приложения, которые отсылают нашу идентификационную информацию "на базу". Этим занимаются свыше 80% всех мобильных приложений. Этим также занимается онлайновый бизнес, который отслеживает наши действия в Интернете, а затем предлагает нам адресную рекламу. На этом делаются некоторые деньги, но не сверхприбыли и не сверхбыстро. Преступления же в отношении конфиденциальности, или "кража личности" - перспективное в преступном смысле, но опасное занятие. Преступник, ворующий личность, рискует "нарваться" на бдительного работника и ограничен в длительности относительной безнаказанности своих преступных действий. Поэтому потенциалу монетизации нарушений конфиденциальности я дал бы среднюю категорию. Интерес к краже личных данных в преступном мире имеется, он устойчивый, довольно сильный и в ближайшее время никуда не исчезнет, однако сегодня он уступает кибер-вымогательству, то есть нарушениям доступа к ресурсам. Этой основе информационной безопасности будет посвящена другая статья.

Thursday, 25 February 2016

Bye-bye Spaceboy!

Обложка альбома "Black Tie White Noise",
в который включена песня "Jump They Say"
Как Дэвид Боуи дал мне ценный совет

Если бы мне довелось встретиться с Дэвидом Боуи, то я бы поблагодарил его за мою счастливую юность. Она в большой мере прошла под музыку этого талантливого и необычного музыканта, которая обрушилась на меня с потрясающего видео песни Боуи «Прыгай, тебе говорят!» (Jump They Say) в 1993 году. С этой песней у меня связана одна важная история.

В 1993 году я недавно вернулся из армии, поступил в институт и не мог вполне понять, чего мне собственно от жизни надо. Вернее, мысли бродили, но они были какие-то уж очень нестандартные. Все вокруг хотели стать экономистами и юристами, зарабатывать кучи денег, а я пошел в пединститут на факультет иностранных языков. Впереди огромная работа по освоению двух иностранных языков в полном отрыве от языковой среды, а потом возможно школа, преподавание, дети. Знакомые меня не понимали, и даже я иногда задумывался, а может я что-то не то делаю?

И тут без всякого предупреждения я вижу этот клип по только что открытому кабельному телевидению. Суперстильный Дэвид Боуи поет на крыше кафедрального собора о том, что толпа требует его прыжка вниз, а вокруг него летают голуби (https://www.youtube.com/watch?v=avJt0SQec0I). Мало того, что песня сама по себе очень необычная с совершенно удивительным соло на трубе (позже я узнал, что ее стиль – смесь прогрессивного рока, «хауса» и джаза). Боуи пел о том, что меня беспокоило. Благодаря изучению английского я в общем понял его послание, и оно точно отвечало моим внутренним поискам: «Послушай, делай, что задумал / Мой друг, не слушайся толпу / Когда тебе кричат «Прыгай!». Голуби меня долго смущали, но потом я понял, что они означают некую сверхестественную поддержку, которую получает герой клипа в своем противостоянии толпе.

Получив психологическую помощь с такой неожиданной стороны, я стал сомневаться все меньше, а затем и совсем перестал задумываться, что о моем жизненном выборе думают окружающие меня люди. Во-первых, они никогда не смогут полностью понять мою жизненную ситуацию, войти во все мои обстоятельства, понять все мои желания и стремления. Кроме того, я выяснил, что у некоторых из них имеются скрытая повестка дня в отношении меня, которую они пытаются реализовать, влияя на меня. Институт я закончил совершенно уже без сомнения, и моя дальнейшая судьба – наверняка не без некоторой сверхестественной поддержки – вывела меня туда, где мне хочется находиться, а не туда, где меня хотела видеть «толпа». Это произошло во многом благодаря Боуи!
Удивительные глаза!
Бриллиантовые Псы при свете Черной Звезды

После этого первого знакомства я стал знакомиться с многочисленными предыдущими альбомами Боуи, которые все были отличными и неожиданными. Эта непредсказуемость была особенностью его творчества, которую сам певец назвал «Вечно-переменчивый-Боуи» (ChangesOneBowie) еще в самом начале карьеры. Каждые два года певец также радовал новыми альбомами, и опять же никогда нельзя было предугадать, в каком стиле они будут исполнены. Можно было только точно сказать, что каждый альбом подарит мне несколько новых любимых песен, и каждый из них будет исполнен в неповторимом «стиле Боуи», то есть их автор будет узнаваем с первых аккордов.

Постепенно я выяснял, что Боуи – это «мой» певец. То, что волновало его, волновало меня. Например, в детстве я просто бредил темой космоса и контакта с внеземными цивилизациями – интересует она меня и сегодня, только в несколько другом ключе. Оказалось, что взлетом своей карьеры Боуи обязан именно этой теме, которую он успешно обыграл в своем первом прорывном альбоме “The Rise and Fall of Ziggy Stardust and the Spiders from Mars” (1972), а затем обращался к ней вплоть до последнего альбома «Blackstar» (2016). В его последних работах научная фантастика стала причудливо переплетаться с размышлениями религиозного характера, и это переплетение науки и религии меня сегодня тоже интересует.

Другой тематикой мэтра было осмысление тоталитаризма, то есть контроля государства над жизнью общества и каждого отдельного человека. Как и у меня, у Боуи наступило прозрение в этом смысле после прочтения знаменитой антиутопии «1984» Джорджа Оруэлла, только у него это случилось лет на двадцать пораньше. Я с ужасом увидел в «1984» многие черты окружавшего меня общества пост-советской России. Боуи же понял то, к чему я прихожу только сейчас: в некоторых своих формах тоталитаризм необходим западным демократическим обществам, поскольку любое государство заинтересовано в определенном уровне контроля за обществом, ему выгодно легковерие людей и их отстранение от собственной жизни. Это открытие поразило Боуи наверно не меньше, чем меня, потому что начиная с альбома «Diamond Dogs» (1974), он размышлял на эту тему до конца своей жизни, напоминая нам снова и снова: друзья, не слушайтесь толпу, живите своей головой!

Ну и наконец в последних альбомах Боуи много размышлений о жизни, осмысления личного опыта, к чему часто склоняюсь и я в этом блоге. Общая тональность у Боуи помрачнее, чем у меня, но он и постарше меня будет, поопытнее. Кто знает, к каким выводам о жизни я приду к 69 годам, которые судьба выделила Дэвиду Боуи, прежде чем он ушел от нас из-за рака печени 10 января 2016 года (через два дня после дня рождения и выхода последнего прижизненного альбома). Надеюсь, они будут несколько посветлее, чем те, что он обозначил в своих последних альбомах «The Next Day» (2013) и «Blackstar» (2016).

Смотреть его свежие клипы «Blackstar» и «Lazarus» довольно тяжело, хотя эти работы притягивают к себе какой-то странной визуальной и звуковой красотой, которая всегда была характерна творчеству Боуи. Поневоле понимаешь, что у этого человека было ох как нелегко на душе. Теперь-то мы знаем, что последние 18 месяцев Боуи боролся с раком, и в этом контексте оба альбома звучат сегодня совершенно особенно, порождая дополнительные, непонятые доселе смыслы. Продирают мурашки, например, от первых слов песни «Lazarus»: «Look up here, I am in heaven», да и от всей остальной лирики альбома “Blackstar”, которая на самом деле была создана человеком, осознающим, что он умирает. Обзоры отличного сайта Genius помогают лучше понять многие знаменитые песни Боуи (http://genius.com/David-bowie-lazarus-lyrics).
Обложка альбома "Aladdin Sane"
Дэвид Боуи как прообраз Гарри Поттера

Когда я стал интересоваться визуальным творчеством Боуи, я выяснил, что обложка к его альбому «Aladdin Sane» (1973), стала одной из самых знаменитых за всю историю рок-музыки. Напомню, что на обложке Боуи изображен со шрамом в виде молнии на лице. Сегодня я понимаю, что британская писательница Джоанна Роулинг вспомнила этот образ, когда создавала своего Гарри Поттера – мальчика, наделенного удивительными талантами, и через всю жизнь пронесшего на своем лбу шрам-молнию - след от противостояния со злым волшебником Волдермортом.

Боуи был своеобразным Гарри Поттером поп-культуры – удивительно талантливым художником, который мог заглянуть за пределы того, что доступно среднему человеку, и поделиться с нами увиденным и услышанным. Нести на себе бремя «многой мудрости» довольно тяжело, потому что она ведет к «многим печалям», что видно по фотографиям «позднего» Боуи. Радует то, что сейчас он освободился от своих душевных и физических страданий. Как он сам поет в песне “Lazarus”: «Я буду свободен / Как певчая птица / Я буду свободен / Можете у меня поучиться!» Музыка же его будет жить еще долго не только потому, что она очень классная и важная. Плодовитый Боуи оставил после себя много неопубликованного материала, и я уверен, что этот материал будет еще исполнятся и публиковаться. А я время от времени буду переслушивать его альбомы и пересматривать видеоклипы, например запись его концерта в Нью-Йорке на Мэдисон-Сквер в честь его 50-летия. От такой потрясающей музыки основательно «сносит крышу», проверьте сами: https://www.youtube.com/watch?v=NkRdaXVGT_0!
Обложка альбома "hours...", 1999